“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”出自《法华经》。妙法莲华经,简称《法华经》,在古印度、尼泊尔等地长期流行,在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本,分为尼泊尔体系、克什米尔体系(吉尔吉特)和新疆体系。 《法华经》主要讲述的是一佛乘思想,也即一切众生,无论三乘五乘,最终皆归...
“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”出自《法华经》。妙法莲华经,简称《法华经》,在古印度、尼泊尔等地长期流行,在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本,分为尼泊尔体系、克什米尔体系(吉尔吉特)和新疆体系。 《法华经》相传为释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说,为大乘佛教初期经典之一。学术界...
日拱一卒无有尽功不唐捐终入海出自哪里? “日拱一卒无有尽功不唐捐终入海”这句话出自清代诗人、学者王夫之的《秋夜读书》。全诗如下: 秋夜读书 秋夜凉生静,枕簟冷于冰。 研墨理纸铺,坐榻读书灯。 皓月当轩照,清风拂书声。 凝神细思味,入境心愈清。 古人秉烛学,孜孜勤不休。 日拱一卒无有尽...
日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海。【译文】出自《法华经》“功不唐捐终入海”:”唐”字这里意为“白白的,徒然的”,唐捐,虚耗、废弃的意思。“功不唐捐”佛家语,意思是世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。#考研 #考研预报名 - Zhu ️Zhe
日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”出自《法华经》。《法华经》是妙法莲华经的简称，广泛流传于古印度、尼泊尔等地，拥有40多种梵文版本，包括尼泊尔体系、克什米尔体系（吉尔吉特）和新疆体系。《法华经》被认为是由释迦牟尼佛在王舍城灵鹫山晚年所说，是大乘佛教初期的经典之一。学术界普遍认为，《法...
《法华经》。《法华经》：”日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。”意思是锲而不舍，天道酬勤，勉励...
《法华经》。《法华经》：”日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。”意思是锲而不舍，天道酬勤，勉励人们勤奋进取。日拱一卒，就是每天努力一点，像卒子一样一直前进，努力是不会白白付出的。
日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”出自《法华经》。妙法莲华经，简称《法华经》，在古印度、尼泊尔等地长期流行，在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本，分为尼泊尔体系、克什米尔体系(吉尔吉特)和新疆体系。《法华经》相传为释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说，为大乘佛教初期经典...
“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”出自《法华经》。妙法莲华经,简称《法华经》,在古印度、尼泊尔等地长期流行,在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本,分为尼泊尔体系、克什米尔体系(吉尔吉特)和新疆体系。 《法华经》主要讲述的是一佛乘思想,也即一切众生,无论三乘五乘,最终皆归于一佛乘...