“无耻者富,多信者显”句中的“信”,容易产生歧义,无耻与多信并列一起的用法,让人费解。于是在《释“信”》一文中,作者就把“信”解释为“佞”,把原文后半段解读为:“无耻的人富足,善于奸巧谄媚的人显贵。占据名利最多的...
无耻者富，出自《庄子》，原文是，无耻者富，多信者显。现在的人们一般理解为：无耻的人，不讲道义的人，坑蒙拐骗偷抢，才能发财成为富人。实际上，古代人用这四个字所要表达的不是现代人理解的这个意思。要想弄明白古人的意思，那么就要理清“耻”和“富”这两个字的古今含义差异。耻，在古时候，是指一个人...
无耻者富,多信者显 。夫名利之大者,几在无耻而信。故观之名,计之利,而信真是也。 ——庄子著作《杂篇·盗跖》庄子《杂篇·盗跖》通过无足和知和的对话,说出道德高尚之人难以富有的原因。白话文:没有羞耻的人才会富有,善于吹捧的人才会显贵。大凡获得名利最大的,几乎全在于无耻而多言。所以,从名誉的角度...
满苟得日:“无耻者富,多信者显。夫名利之大者,几在无耻而信。故观之名,计之利,而信真是也。若弃名利,反之于心,则夫士之为行,抱其天乎!”子张曰:“昔者桀纣贵为天子,富有天下。今谓臧聚曰‘汝行如桀纣’,则有怍色,有不服之心者,小人所贱也。仲尼、墨翟,穷为匹夫,今谓宰相曰‘子行如仲尼、墨翟’...
满苟得曰:“无耻者富,多信者显 。 夫名利之大者,几在无耻而信。 故观之名,计之利,而信真是也。 若弃名利,反之于心,则夫士之为行,抱其天乎!”子张曰:“昔者桀纣贵为天子,富有天下。 今谓臧聚曰‘汝行如桀纣’ ,则有怍色,有不服之心者,小人所贱也。仲尼、墨翟,穷为匹夫,今谓宰相曰 ‘子行如...
无耻者富,出自《庄子》,原文是,无耻者富,多信者显。现在的人们一般理解为:无耻的人,不讲道义的人,坑蒙拐骗偷抢,才能发财成为富人。实际上,古代人用这四个字所要表达的不是现代人理解的这个意思。要想弄明白古人的意思,那么就要理清“耻”和“富”这两个字的古今含义差异。
满苟得曰:“无耻者富,多信者显。夫名利之大者,几在无耻而信。故观之名,计之利,而信真是也。若弃名利,反之于心,则夫士之为行,抱其天乎!” 12天前1 回复@文韬武略显英才 表情0/300发表评论 其他用户评论 高山为下 主播怎么越能吹牛逼也出来了,讲文化要文雅,应该叫吹牛皮 2022-04回复6 十八无 回复 ...
💼假仁假义,无耻者富? 🤔在《庄子·杂篇·盗跖》中,满苟得提出了一个引人深思的观点:“无耻者富,多信者显。”他进一步解释说,那些获得最大名利的人,往往是无耻而善于吹捧的。😅 💡子张则从另一个角度探讨了这个问题。他提到,如果没有德行,就难以取信于人,进而无法得到任用和利益。但从名誉和利禄的...
这里的无耻是会奉承人的意思。整句是说会巴结人的人，容易致富，因为他们人脉广；会说话的人，善于表现自己，故而在人群中比较容易突显出个性。古语
本意应为内心无德，拉下脸面的意思。现代多指装B二货，满嘴仁义，道德文章，内心阴暗，贪色敛财。没