无漏后身 摘自:佛学大词典 指二乘无学果之身。与‘无漏最后身’同义。因其远离烦恼垢染,为生死之最后身,故称无漏后身。法华经授记品(大九·二○下):‘诸声闻众,无漏后身,法王之子,亦不可计。’[法华经方便品]更多:https://www.bmcx.com/...
指二乘无学果之身。与「无漏最后身」同义。因其远离烦恼垢染，为生死之最后身，故称无漏后身。法华经授记品（大九‧二○下）：「诸声闻众，无漏后身，法王之子，亦不可计。」〔法华经方便品〕 p5130
2024-09 5991 授记品第六-诸声闻众,无漏后身 94 2024-09 5992 授记品第六-其佛当寿,十二小劫 100 2024-09 5993 授记品第六-尔时,大目揵连 98 2024-09 5994 授记品第六-如从饥国来,忽遇大王膳 95 2024-09 5995 授记品第六-我等亦如是,每惟小乘过 ...
5991 授记品第六-诸声闻众,无漏后身 10 2024-10 5992 授记品第六-其佛当寿,十二小劫 9 2024-10 5993 授记品第六-尔时,大目揵连 9 2024-10 5994 授记品第六-如从饥国来,忽遇大王膳 10 2024-10 5995 授记品第六-我等亦如是,每惟小乘过 ...
修行,就是要断除烦恼,烦恼断除,我们的心才能够清净无染著,无染著的心才能够定,定而生慧。戒、定、慧是三无漏学,这是修行者平时修行不可缺少的,而要修的时间是无量数劫,不是短暂的三五年;我们的无明占满了心地,这种无明烦恼是累劫这样不断累积来的,不是一辈子有办法扫除。
但是外面相变了样子，里头没变，这个要知道。本体永恒不变，不但一切有情众生是佛，花草树木是佛，山河大地是佛，没有一样不是佛。你要是不懂，普贤十愿你一样都做不到。那个「礼敬诸佛」，用自己的身心礼敬遍法界虚空界一切万法，一个不漏，那才是普贤菩萨的礼敬诸佛。毁谤我的人能礼敬吗？...
对修真来说,童子之身..对修真来说,童子之身非常珍贵。 童子之身为无漏身,可以直接回光守中,把金华聚成神火,百日之后 黎米忽生。精气神满了之后 不会走那条路,不须补漏填缺。 如果经历了男女之事,或者观看淫片,就会开辟一条
在网上看到这段话:“因为菩萨为了追求无上的佛果,而在授记的那一生中即放弃了证悟阿拉汉果的机会,所以在其后漫长的修行过程中,必定还要随着所造作的善恶业而数数轮回再生,直到他证悟无上佛果。业因成熟必定要受果报,这是不变的法则。在本生故事中,我们的菩萨既转生为天神、人,也经常转生为畜生,甚至还会堕落地狱...
#百炼成神动画 不好,吃错药了!不用担心,罗征的无漏真身解万毒后还能酷酷迎战崔邪~#国风剧场 #国漫推荐 - 百炼成神动画于20241108发布在抖音,已经收获了38.4万个喜欢,来抖音,记录美好生活!