而“法”这个字，在佛教之中，指的是客观的一切存在，因此，“无我法”强调的是修行之人不住于心，不住于外在的一切外境的意思，也就是说，只有修行到这个层次，才可以说“无我法”。否则就是有我法，不是真菩萨。因此，佛跟须菩提说的“通达无我法”这5个字，就是要告诉他，修行不只是要不住于相，更...
为什么说通达无我法者，才名为真正菩萨，是因为不通达无我法之人，便不能认知自我的本心，在行住坐卧之中，都不能融通无碍，耳闻目见之中，都不能自见真如，难以获得彻底究竟圆满的智慧，获得解脱生死烦恼的智慧，所以佛祖在《金刚经》中，从发心、度生、庄严佛净土三方面为众生讲述了何者为非真正的菩萨，以此...
何谓通达无我法者 问：“书上说的通达无我法者是什么意思？”答：通达无我法者，已经无我无我执。众生做事情，都是为了自己，总想要得到些什么。要么物质财富，要么权力地位，要么高尚的名誉。他有所求，他希求得到他想要的。而通达无我法者，虽行万行，但皆是无我利他之行。因为了知本无得失的缘故，从而更...
我:用科学的说法来说,“人”,通常是指人的身体,而科学家已经证实,人的身体就是一大堆细胞,一大堆微小粒子,而微小粒子是看不到的。也就是说“人”里边,不是真的有一个人,所以说无我。 法,一般是指一切相。同样的,一切相里边,也是没有一切相的那种真实,好比一棵树的相里边,没有真的一棵树。万物看起来...
所以若能将”无我法“之名与”无我法“之实相结合的人，将”一切法无性之名“与”一切法无性之实“相结合的人，才是《金刚经》中所说的“深信解者”， 才是菩萨名与实相得者。往深的说：无我法就是一切法无我， 即一切法无性。这里的”我“，由于还没有分别为”有相“与”无相“，因而法与我都...
无我法相,因果律神通中最好用的一个,斗法上可以让使用者把几十个上百个大神通级招式一起用,总有一个会有用,保命方面即便是姜明子用万法剑也没法一击将岁远毙命。逃跑更是可以全世界无视距离转生(如果真的让岁远转生了,没有灰仔那种最强万法剑姜明子大概率也是追不上的)。大伤大转生效果等于强化版三真同月令...
一切法空，菩萨法亦空。是故实无有法可得名为菩萨。空中无我、人、众生、寿者。“无我”是什么？无我就是无为法，有我，是有为法，古人说：“天地与我同根，万物与我一体。”无我，所以天地与我同根，无我，所以万物与我一体，所以说佛法不是消极，是积极的态度。南阳的慧中国师有一个勤勤恳恳的侍者，...
无我法 无我法，佛学术语，“人无我”和“法无我”的二无我，亦名二空。人无我者，人为五蕴假合，缘聚则生，缘散则灭，无有真实之我体存在；法无我者，不论佛法、世法，都是依缘假立，对待而有，没有独立存在的实体。金刚经说：“若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。”