无惭心所 摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著 此为心所有法中的中随烦恼心所之一。无惭是惭之反,即没有羞恶之心,不顾本身人格尊严,拒绝贤人的教诲,不接受世间出世间善法。《成唯识论》曰:‘云何无惭,不顾自法,轻拒贤善为性,能障碍惭,生长恶行为业。谓于自法无所顾者,轻拒贤...
“无惭”是和前面的“惭”对立的。“不顾自法,轻拒贤善为性。能障于惭,生长恶行为业”,无惭无愧的人,一切恶都会造了。所以说,无惭无愧是最坏的东西。有惭愧心的人,他的善法会慢慢修上去。不顾自己的身份,也不顾法上的那些关系,自己学了法了,还要做这些坏事;明明受了五戒,还要犯五戒;明明受了八戒,...
第一是通一切不善心的心所。也就是说在一切的不善心当中都存在的,都会生起的四种心所,这四种心所即痴、无惭、无愧和掉举。 接着的10种,它是依情况而生起的,我们称为杂不善心所。 在这些心所当中,它又可以分为几类: 其中的贪、邪见和慢这三种,属于贪因的心所; ...
凡是不善的心,都有这两个心所——无惭无愧,有了无惭无愧,什么坏事都会做。那么也反过来说,凡是不是好心里边,不善的心里边,都有这两个坏家伙在里边。都是它们捣蛋了,才去做不善,如果有惭愧的话,坏事不敢做了,正因为没有惭愧,他肆无忌惮,就可以做不善。这个不善,我们知道,不是染污了,前面大烦恼地法...
二十五种美心所中的念、惭、愧、无贪、无嗔心所:我们在昨天已经结束了讲不善心所的部分,然后我们又讲了第一种美心所,即:信。在昨天晚上着重地讲了信,如果达到不坏信这种程度,必须得一个人证得初果。如果对于一般的凡夫来说,即使他现在对佛、法、僧三宝的信心是很强的,但是仍然还是不确定的,为什么说是不...
9.害:于诸有情,心无悲愍,损恼为性;能障不害,逼恼为业。10.憍:于自盛事,深生染着,醉傲为性;能障不憍,染依为业。以上十种,名为小随烦恼。11.无惭:不顾自法,轻拒贤善为性;能障碍惭,生长恶行为业。12.无愧:不顾世间,崇重暴恶为性;能障碍愧,生长恶行为业。无惭、无愧是中随烦恼。不善心起时,...
小提示:"人于物外莫容心,名教无惭我所歆。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 物外:物外wùwài世外;世俗之外飘然物外。 名教:名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。 小提示:"人于物外莫容心,名教无惭我所歆。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
用慈悲之心看世界,则心无所争;用惭愧之心看自己,则不生烦恼。#书法 #篆书 #悟人生之道 #愿疫情早点结束 - 刘东会书法篆刻于20220826发布在抖音,已经收获了19.4万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
心所有法中,烦恼心所指的是() A.憍、害、嫉、悭、无惭、无愧 B.贪、嗔、痴、慢、疑、不正见 C.忿、恨、恼、覆、诳、谄 单项选择题 心所有法中,其中遍行心所指的是哪五种?() A.触、作意、受、想、思 B.欲、胜解、念、定、慧 C.贪、嗔、痴、慢、疑...