该书以东汉末年到西晋初年之间的历史为背景，重点讲述了魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。罗贯中巧妙地将历史事实与民间传说相结合，塑造了众多性格鲜明、栩栩如生的历史人物，如诸葛亮、刘备、曹操、关羽等。书中不仅有宏大的战争场面，还有深刻的政治智慧和人性探讨，被誉为中国古代小说的巅峰之作。三、《西游...
施耐庵和罗贯中中,施耐庵是师傅,罗贯中是施耐庵的徒弟,我国“四大名著”之一的《水浒传》为罗贯中与施耐庵共著作品。“施耐庵罗贯中为师徒关系”之说的主要根据为:明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》。 元末明初,施耐庵将大弟彦明留在苏州原籍,带了续娶妻子申氏、二弟彦才和门人罗贯中,冒着烽...
在承侍施耐庵的期间，师生二人形影不离，所有的稿件施耐庵也都很放心地请罗贯中托写，这对罗贯中日后的著作，给了很大的影响。而罗贯中也是一位性情中人，对于这位恩师的恩情始终深记，从施耐庵因著作《水浒传》而被朝廷拘禁，罗贯中用了一年多的时间夜以继日地奔走，终于令施耐庵重见天日；连最后施耐庵后半生染病沉痾...
罗贯中和施耐庵是师徒关系。《百家讲坛》栏目主讲纪连海则更认同流传很广的“施耐庵罗贯中为师徒关系”之说。这一说法出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》等书中。 扩展资料: 施耐庵(1296年-1370年),名耳,明代文学家,又名肇瑞、彦端,字子安,号耐庵,或称“钱塘施耐庵”。
作者介绍:施耐庵,元末明初的文学家,本名彦端,汉族,祖籍是泰州海陵县或苏州吴县阊门。博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门著述,与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊、宋江等英雄人物的...
施耐庵是进士出身，不是只会写小说，四书五经、诗词歌赋样样精通，年轻的罗贯中应该对他很仰慕，于是拜在了他的门下。笔者认为，施耐庵主要是教罗贯中学问，而不是教他怎么写小说，毕竟小说创作也不是轻易能教出来的。施耐庵是罗贯中的老师的说法，有少数资料可以佐证。明代王道生写的《施耐庵墓志》中说：“（施耐庵）...
纪连海并不认同《水浒传》由罗贯中单独著书的说法,他更认同流传很广的“施耐庵罗贯中为师徒关系”之说。他说,施耐庵和罗贯中是师生关系这一说法,出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房 笔丛》等书中。 王道生说:“每成一稿,必与门人校对,以正亥鱼,其得力于罗贯中者为尤多。”胡应麟在谈起《水...
(罗贯中) 有人认为,《水浒传》的作者不是施耐庵。其理由有三: 1、明代代嘉靖年间还没有公开在小说卷首署上作者真名的惯例,所以《水浒传》上所署的施耐庵也并非真实姓名。 2、《水浒传》中的不少地名都是明朝的建制,这是元末明初人不可能写出来的。可见,《水浒传》不是元末人施耐庵的所品。
《水浒传》的作者是谁，历来研究者说法不一。在中国大陆最流行的说法是施耐庵，但是也有一些版本却标明著作者为施耐庵、罗贯中两个人。 其实，早在明、清两代，关于《水浒传》版本上的署名，在文人们的笔记和书目的记载中，就有如下三种说法：一、罗贯中撰。这种说法不见于任何一种早期刻本。 二、施耐庵撰。