子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!”相关知识点: 试题来源: 解析 鲁定公初年,孔子没去做官,有人问孔子说:夫子有这样的理想抱负,正当有所作为的时候,为什么不出世治理国政呢?当时季氏专权把持朝政,阳虎作乱为非作歹,没有孔子施展的舞台,因此孔子不肯轻易谋求官职,一般人并不...
子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政.是亦为政.奚其为为政!”这句话的意思是? 答案 【译文】有人对孔子说:”你为什么不从事政治呢?”孔子道:”《尚书》上说:‘孝呀,只有孝顺父母,友爱兄弟,并把这种风气影响到政治上去.’这也就是从事政治呀,为什么一定要做官才算从事政治呢?”...
翻译 国学大师 这句话出自《论语·为政第二·第二十一章》,原文是:“或谓孔子曰:‘子奚不为政?’子曰:‘《书》云:“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。”是亦为政,奚其为为政?’” 译文: 有人对孔子说:“您为什么不当官参与政治呢?”孔子说:“《尚书》上说:‘孝啊,最重要的是孝顺父母,友爱兄弟,把这种...
小提示:"弗施于兵,施于有政。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 全诗 原文拼音版 徐积 徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝...
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!” 相关知识点: 试题来源: 解析 有人问孔子道:“您为什么不当官呢?”孔子说:“《尚书》上说:孝道啊!只有孝敬父母,跟兄弟们友爱,施加到有政的地方;这也就是参与政事了,为什么一定要做官叫做参与政事呢?” ...
云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政④，是亦为政，奚其为为政？”【注释】①或：有人。不定代词。②奚：疑问词，相当于“为什么”。③《书》：指《尚书》。④施：一作施行讲；一作延及讲。【译文】有人对孔子说：“你为什么不从事政治呢？”孔子回答说：“《尚书》上说：‘孝就是孝敬...
每天学点国学：施于有政 【原典】或谓孔子曰：“子奚不为政”子日：“《书》云'孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。'是亦为政，奚其为为政”(春秋 《论语·为政》)【注译】或：代词，有人奚：疑问代词，何，为什么施：延及，影响。全句译意为：有人对孔子说：“你为什么不去从政做官呢”孔子回答说：以(...
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云： “孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。 是亦为政，奚其为为政？【译文】有人对孔子说： “您为什么不从政？”孔子说： 《书》上说， '孝就是要孝顺父母，要友爱兄弟，并将这种道德规范运用到政治上去。 这就是参与了政治，您以为如何才算从政呢？或： 不...
- 《书》云:“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”指孝敬父母、友爱兄弟的伦理行为能间接作用于政治治理(“施于有政”),即“齐家”是“治国”的基础。 - “是亦为政”表明孔子认为伦理实践与政治活动的本质相通。 - “奚其为为政?”以反问形式否定仅以官职形式衡量“为政”,强调个人的道德示范、教化作用即为...
子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友於兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其不为政?”相关知识点: 试题来源: 解析 孔子引用《书经》说明践行孝悌即是为政,强调家庭伦理与政治的内在联系。 1. **问题背景**:有人质疑孔子为何不参与政治,孔子回答"践行孝悌就是为政"。须解析其论证逻辑。2. **文献溯源**:"孝乎惟孝"...