“等”说的是一切众生不论从有门或空门、亦有亦空门、非有非空门进入,都能证得中道平等之理,如《楞严经》中说:“方便有多门,归元性无二”,回归本元,平等平等,没有差别,所以叫方等。简单一句话总结:方等时就是佛讲大乘佛法之时。 方等时中,《四教仪》所列的经典主要有《...
五时说法,第一是华严时,第二是阿含时,第三是方等时,第四是般若时,第五是法华涅槃时。在最后法华会上开权显实。 第一时 华严时 佛陀直抒胸怀,把自己的证悟体会和盘托出,境界非常之高远、博大、精深。佛陀在华严时,是随自意语,直接从根源下手,根据自己的境界讲法,单刀...
指佛陀宣说方等经之时期。乃天台宗所判五时中之第三时。即佛陀自成道后第十二年起，于八年之间，广说维摩经、金光明经等诸方等经典之时期。（参阅「五时八教」1132） p1442
一、关于方等二字，天台宗有三个角度的解释。1、约理释之。谓方者方正，等者平等，中道之理方正，而生佛平等也。因此义故，方等为一切大乘经之通名。2、约事释之，谓方者广之义，等者均之义。佛于此第三时，诸经广说藏、通、别、圆四教，均益利、钝之机，故名方等。3、约事理释之，方者方法也，...
方等时是测量时间的一种单位，是指一秒钟中等于9 192 631 770次原子钟中振荡周期的一秒，已1975年起经国际计量联盟（BIPM)认可为国际实验基准时，它也成为国际原子时的基础，单位秒的名称就是"方等时”，简称“秒”，标准时间换算一秒相当于9192631770次原子时，用数字表示就是1S=9192631770D，当原子...
《方等时》,是一个佛教阿含经,释尊五时说法之第三时。 基本信息 中文名称 方等时 说明 阿含经 释尊五时说法之第三时,此时在佛说阿含经之后,因见一切闻法的人都已得到决定信心,于是大小乘并说,往往在说法中,贬抑小乘,褒赞大乘,以引起钝根者耻小慕大,促其进趣菩萨位,在八年之间,曾讲过胜鬘、维摩等经。
在这个方等时,二乘人的心态叫做“耻小慕大,自悲败种”。我们看阿含经,阿罗汉对自己的表现,有一句话可以看出他的心态。阿罗汉说是“我生已尽,梵行已立;所作皆作,不受后有”。就是阿罗汉他成就阿罗汉,他一定要讲出这句话出来,说我的生死到此结束了,所以阿罗汉叫无生。他不敢讲无死,因为他还要死一次。
1、 1 / 4 地方时、区时、时区、日界线等计算方法 一、地方时的计算 由于地球自西向东自转,所以同纬度上不同的地区见到日出的时间有早有晚,东边的时刻比西边的时刻要早,这种因经度不同而产生的不同时刻,称为地方时。由于时刻东早西晚,所以每向东15°时间要早1小时,每向西15°时间要晚1小时,经度相差1°,...
根据圆柱的侧面沿高展开是一个长方形,这个长方形的长等于圆柱的底面周长,宽等于圆柱的高.如果圆柱的底面周长和高相等时,它的侧面展开图一定是正方形.故答案为:正确. 根据圆柱的特征:圆柱的上下底面是完全相同的两个圆,侧面是一个曲面,侧面沿高展开是一个长方形,这个长方形的长等于圆柱的底面周长,宽等于圆柱的...