新道德经的创作者· ··· 老子作者 作者简介· ··· 钱宁,出生于南京,成长于北京,祖籍上海嘉定。主要作品:《新论语》(2012年)、《论语纲要》(2019年)、《尼山风光》(2010年),以及历史小说《圣人》(2004年)、《秦相李斯》(2000年)、新闻纪实作品《留学美国:一个时代的故事》(1996年)。 "新道德经...
新社会, 道德新;言和行, 有准绳。 不怕鬼, 不信神;奉马列, 作指针。 创历史, 靠人民;依靠党, 是命根。 光明路, 党指引;热爱党,胜生命。 新中国, 渊源深";土地广, 人民勤。 资源丰, 工艺精;文明久, 制度新。 有这般, 好国家;哪会失, 自尊心! 有如此, 美山河;怎不生, 自豪情! 爱祖国, 赤子...
(共82章,原来第42章一分为二,分为两章。) 简释:今世面所传之《道德经》非太上老君初传之篇,初传之篇内在逻辑清晰优美,简易明了,读之未久,即可悟道,习之未久,即可证道矣!复观今时所传,整体逻辑混乱,同一章节前后不和,读之倍感晦涩突兀,莫不说证道,悟道亦难矣! 当下非于常时,特意重新整理调校,使整体...
老子: 「道德经」: 第二十一章 孔德之容,惟道是从。 道之为物,惟恍惟惚。 惚兮恍兮,其中有象﹔恍兮惚兮,其中有物。 窈兮冥兮,其中有精﹔其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。 吾何以知众甫之状哉。以此。 老子: 「道德经」: 第二十二章 曲则全,枉则直,洼则盈, 敝则新,少则得...
新道德经 海上文德著 上卷《人道经》 第一章 人之为人,非常人也。仁为仁也,非常仁也。无仁,万物之端也;有仁,天地之终也。故常有思也,以修无为;常无思也,以修其有为。二者同理,本根同生。妙之又妙,玄玄之要。 第二章 世人皆称德之为德,丑已;皆知道之为道,斯不道唉。阴阳之死生,天地之寒暑...
最近读了一本全新的《道德经》马王堆帛书版,真是让人眼前一亮。这个版本和以前看过的那些版本完全不一样,不仅顺序和观点有差别,连解读也更加到位。首先,新版的顺序和老版完全不一样。老版是从无到有,再到正德、明道、强弱、得失、知足知止、清静无为、混沌无差别心、自然天性之道、明察必多疑、失道与修德、中正...
钱宁：《新道德经》中的“新义”，道法君不敢苟同，在于：“道，是存在之物，不是物的规律，也就是说，道是宇宙本身，而不是宇宙运行的规律。老子一再说：“道之为物，惟恍惟惚”（21章），“有物混成，先天地生”（25章）”。“存在之物，不是物的规律”。言下之意：道为“物质界”，非您我的认知...
《新道德经》是重构的《道德经》,五千言一字不少,但文本全新。全书以老子对“道”的推演为主线——道的存在和变化、道的不可感知、道生天地万物、道对人类的主宰。这条主线散见于原文各章,或隐或显,但贯穿全书。 为什么要重构《道德经》?作者认为,今本《道德经》原文,有不少“错层”现象——《道编》论德...
《新道德经:人生务必遵循的25个辩证法则》是基于人们在生活工作中产生的种种困惑,提出为人处世的正确态度和观点。25个辩证法则皆是我们常常思考的问题,比如爱恨情仇、善恶美丑、命运机遇、现实理想……它们都是人性中关系相悖的问题,却也是许多人急于弄清楚的问题。当我们站在爱恨、善恶的边界时,是相信命运还是创造...