《新道德世界书》，英国欧文著，1836至1819年间分篇出版，批判宗教违背人性和私有制的罪恶认为私有制是过去和现在人们所犯下无数罪行和遭受灾涡的原因，使人为个人发财致富而奋斗，利己主义与私有财产成正比。把未来理想社会称为“新道德世界”。这种美好社会的精髓是知、慈、善、爱和诚:它实行公有制，消灭阶级若...
比如说,书里提到的一些关于人性完全转变的观点,我就在想,人都是复杂的呀,要让每个人都按照这种新道德的标准来,可能得经过好几代人的努力呢。 但是,这也正是这本书的魅力所在呀。它就像是一个超级有远见的预言家,给我们指明了一个方向。哪怕我们不能一下子到达那个新道德世界,但是我们可以一步一步地朝着...
后者具有良知良能，本心和本性，仁义道德，但前者只是具有自然的虚静之心，超出了仁义道德。在老子看来，一个为道并得道之人正是圣人。他自身所具有的德性就是道自身的特性。因为道本身是自然的、虚静的、柔弱的和无为的，所以圣人也是自然的、虚静的、柔弱的和无为的。当然，这些特点还可以具体化为许多人格特征。
《道德经》第三章：从物质回归心灵，创造“高灵”的新世界 不尚民，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。《道德经》第三章，讲得是如何让社会长治久安。这一篇不仅为...
道德回应人积极和消极的活动。当人亲近道德的时候,它也亲近人;当人远离道德的时候,它也远离人。但一个为道者将修德不仅实现于自身,而且扩大到他人乃至世界。“修之于身,其德乃真:修之与家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。” 从自身,经过家、乡、邦,乃至到天下,是...
之前他可能还在半梦半醒之间,现在却突然变得非常清晰,知道自己要做什么,要为新世界的人们带来什么:自由。全文中最精彩的时刻莫过于主角三人组与主宰福特的对峙。因为主宰的视野与野人天然存在差异,野人想到的主宰都想到并且经历过,这种环境让他们的思维产生了激烈的碰撞。我也标记了一些令人回味的片段,如果之前的章节看...
老子生活的年代，正是奴隶社会行将土崩瓦解的社会大变局中。老子充分认识到奴隶社会（后来定义的）的腐朽没落和统治阶级的专横暴政，新的社会形态必将取代奴隶社会。老子的《道德经》给出两把打开新社会大门的钥匙，老子的大智慧数千年来被历代封建王朝束之高阁，其实是没人真正领悟其社会价值。（二）老子的朴素辨证思想...
为传承中华优秀传统国粹，让孩子们感受棋类文化的独特魅力，在学习过程中锻炼逻辑思维能力，近日，济南市槐荫区道德街街道新世界阳光花园社区联合国奥棋院开展“棋韵传承·智趣启航”棋类知识科普活动。活动中，棋院老师通过生动的讲解和演示，向孩子们介绍了围棋、象棋等棋类的基本规则和策略，小棋手们听得聚精会神，津...
新世界 有规则 部编版小学《道德与法治》四年级上册第三单元第8课《网络新世界》 阅读了该文档的用户还阅读了这些文档 3 p. 2025年部编版小学一年级道德与法治下册第三课《错了就要改》教学设计 25 p. 部编版小学道德与法治四年级下册1《我们的好朋友》第1课时教学课件 5 p. 部编版小学道德与法治...