魏晋时期著名的文学理论家刘勰在《文心雕龙》中分析了文学传统继承与文学创新对于文学发展的不同作用,将二者的关系形容为“通变”。刘勰认为:“名理有常,体必资于故实;通变无方,数必酌于新声。”他更为概括的结论是:“通变则久。”“变则可久,通则不乏。”填入横线部分最恰当的一项是: A.文化革命使文学...
李季卿听说扬子江南泠水煮茶最好,就令士卒去取。士卒取水上岸后,不小心洒了一半,就取一半近岸的水充数。谁知陆羽一尝,说:“不对,这是近岸水。”倒出一半,再尝后才说:“这才是南泠水。”士兵听后告知实情,李季卿大为叹服,记下陆羽口授的天下二十名水等级:...
试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(节选自贾谊《过秦论•上篇》)【乙】 秦王怀贪鄙之心行自奋...
解析:文中“当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉”照应上文“天下苦秦久矣”和“宜多应者”,说明陈胜的分析完全正确,局势的发展恰如他起义前所料。“天下苦秦久矣”是导致起义的根本原因。 开学特惠 开通会员专享超值优惠 助力考试高分,解决学习难点 新客低价 最低仅0.1元开通VIP 百度教育商...
及其既成,或为百世之人焉,或为天下之人焉,或为一国之人、一乡之人焉,其劣者为一室之人、七尺之人焉,至其最劣则为不具之人、异类之人焉。言为世法,动为世表,存则仪其人,没则传其书,流风馀泽,久而愈新者百世之人也功在生民业隆匡济身存则天下赖之以安身亡则天下莫知所...
17.21 宰我问①:“三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火②,期可已矣③。”子曰:“食夫稻④,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安!”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!” 宰我出,子曰:“予之不仁也...
第一步,分析文段。文段首先有人提出国税地税合并印证了“分久必合,合久必分”。接着由转折关联词“但”引出作者的观点,“但笔者觉得”后面是作者的态度观点,即国税地税合并这一举措是为了对准相应的改革目标。再举例论证这一观点,“分税制”“新一轮财税体制改革”分别对应不同的改革目标。
在括号里填上恰当的字,使它成为一个成语,再按自上而下到右的顺序读一读,就成了一首五言古诗。)璧微瑕)道吉日)速不达)新换代)久天长)清海晏)则思变)行下效然如故)木三分)
日寇第11军进犯素称鱼米之乡的常德时,根据重庆军委会“常德须以一师死守”的命令,原驻此地休整的第74军57师一下子成为守备部队。由于第六和第九战区协同不力,造成援军迟缓,第57军孤军守城达二周之久,已是弹尽援绝。 该师下辖第169、170、171三个团,主力第169团则下辖三个步兵营、一个迫击炮连、一个输送连...
《世说新语二则》原文《期行》陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与友人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。