王羲之的《兰亭记》,对于死生之时,感叹特别深刻。晋人的文字,像这样的不可多得。《昭明文选》单单遗漏了这一篇文章,而后世学写文章的人,就对“丝竹管弦”“天朗气清”等语句表示怀疑,这些都与文理无关,不知对于文章而言有什么不足?昭明太子是迂腐的文人,看他认为《闲情赋》为白璧微...
奈毫无识力之人,狃于如菜作齑之语,涉猎一书,即尔悬壶应世,且自夸曰儒理。喻氏所谓业医者愈众,而医学愈荒,医品愈陋,不求道之明,但求道之行,此犹勉强吃饭,纵不停食而即死,亦为善食而形消,黄玉楸比诸酷吏、蝗螟,良不诬也。更有文理全无,止记几个成方,遂传衣钵而世其家业,草菅人命,恬不为羞,...