关于“文变”之论述或思想,在中国古代文论中并不罕见,不过,进入近代尤其是现代之后,“文变”一类的言论主张显然更多耳闻,“诗界革命”“小说界革命”一类的主张,亦很快为“文学革命”一类的主张所取代。蔡元培的《文变》选编及其所呈现阐发的...
“文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。‘文变染乎世情,兴废系乎时序。’”“文变”二句,是引用梁代大文论家刘勰的话,出自刘勰《文心雕龙》的《时序篇》。大意为:文学的变化会受到社会情况的影响,其兴衰与时代发展密切相关。《文心雕龙》一共50篇,《时序》一篇是专门讲...
央视网《天天学习》特别策划“典”亮百年系列,与您一起深刻领会。 【释义】 《文心雕龙》是中国古代文学理论专著。书中较全面地总结了前代的文学现象,论述了文学中的一些重要问题。其中,针对文学发展与时代变迁的关系,提出了“文变染乎世情,兴废系乎时序”的著名论断。 刘勰认为,文学会随着政治的兴衰而发生变化。
“文变染乎世情，兴废系乎时序”出自刘勰《文心雕龙》意思：文章的变化受到时代情况的感染，不同文体的兴衰和时代的兴衰有关。【原文】元皇中兴，披文建学，刘刁①礼吏而宠荣，景纯文敏而优擢。逮明帝秉哲，雅好文会，升储御极，孳孳讲艺，练情于诰策，振采于辞赋；庾以笔才逾亲②，温以文思...
文/休讷 “文变染乎世情,兴废系乎时序”出自刘勰的《文心雕龙·时序》,《文心雕龙》是南北朝时期梁代大文论家刘勰的文学理论专著,是中国古代文学理论批评史上一部最杰出的重要著作。 其中《时序》作为《文心雕龙》其中一篇,是针对文学和社会时代的关系作了专门的学术研究和探讨。刘勰在《时序》中揭示的是时代...
《文心雕龙·时序》指出:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”结合战国、两汉及魏晋南北朝文学的具体情况加以说明。
“文变染乎世情,兴废系乎时序。”揭示人类命运和民族前途是文艺工作者的追求。伟大的作品一定是对个体、民族、国家命运最深刻把握的作品。改革开放近40年来,我们党领导人民所进行的奋斗,推动我国社会发生了全方位变革,这在中华民族发展史上是前所未有的,在人类发...
另外,傣族等少数民族信仰的是南传上座部佛教,便是小乘佛教,且留下了一些丰富的巴利文佛教典籍。而除此之外,白族还曾信仰阿叱力教,且留下了一些相关的文献。所以佛教也便几乎成为了这些少数民族的精神文化象征,且对其产生了深远的影响。除此之外,少数民族的衣食住行,也是存在很大差异的,且极富多样性。每个民族的...
人们对民歌认识和地位的提升,对“萌芽状态的文艺”(毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)的重视,至今影响不绝。 (本文系国家社科基金重大项目“明清民国歌谣整理与研究及电子文献库建设”(15ZDB078)阶段性成果) (作者单位:南京师范大学文学院) 原标题：《文变染乎世情 兴废系乎时序——近现代民歌的时代特征》
士兵提起枪缓慢的向汽车的方向前进着,这时小陌从车中爬出,因为是胶兽所以这种爆炸受伤最严重的是lin而不是小陌。小陌看着正举着枪向这儿走来的士兵再看看昏迷的lin,咬了咬牙,抱起lin就想离开这个鬼地方可是还没走出两步就有一颗子弹穿过他的左腿,一瞬间他的脚就像踩在水面一样迅速下沉靠着触手支撑才没有倒下...