文化相对论学派,又称“相对价值论”学派,形成于40年代末,代表人物是美国西北大学教授赫斯科维茨,以他在1949年发表的《人类及其创造》一书为标志。 这一派的主要理论是:衡量文化没有绝对的或唯一的标准,只有相对的标准,应该承认每个民族都具有独创的性质和充分的价值;否认欧美的价值体系的绝对意义,反对欧美中心主义,反对...
赫斯科维茨是博厄斯的学生。他在对博厄斯的文化相对论思想进行充分阐发并加以系统化的基础上,自成文化相对论学派。他的主要著作是《人及其劳动》(1948),该书于1955年更名为《文化人类学》重新出版。 赫斯科维茨认为,一切文化价值都是相对的,对各群体本身所起的作用都是相等的。某一种文化特征尽管在各民族中所表现的形...
其中文化相对主义学派是20世纪初产生于美国,并于20世纪前半期在美国文化人类学中居主导地位的一个学术流派。在思想脉络上,由美国文化人类学家弗朗兹•博厄斯开创的文化相对主义学派所秉持的方法“论和主要理论主张,其实是对18世纪形成的原生形态的文化相对主义理论基本思想的运用,也是19世纪末期以后文化相对主义思潮在...
文化相对论学派,又称“相对价值论”学派,形成于40年代末,代表人物是美国西北大学教授赫斯科维茨,以他在1949年发表的《人类及其创造》一书为标志。 这一派的主要理论是:衡量文化没有绝对的或唯一的标准,只有相对的标准,应该承认每个民族都具有独创的性质和充分的价值;否认欧美的价值体系的绝对意义,反对欧美中心主义,反对...
文化相对论学派的核心观点是强调每一种文化的独特性和价值平等。他们倡导的是"文化多元主义"，反对以西方文化为中心的"我族文化中心主义"，认为每个民族都有其象征核心的文化特征，如现代欧美文化的科技、中世纪欧洲的宗教统治等。文化相对论强调，尽管各民族的文化表现形式各异，但其本质和价值是普遍的，...
文化相对论，也被称为文化相对主义，是一种核心观点，它强调每个文化都有其独特的价值体系。这种理论认为，人们的信仰和行为准则并非普世的，而是由他们所处的社会环境塑造的。文化相对论者批评了社会学和人类学中常用的一种倾向，即以调查者自身群体的价值标准来评判其他文化的习俗和行为，他们认为这种...
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文档介绍:文化相对论学派16、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。17、童孺纵行歌,斑白欢游诣。18、福不虚至,祸不易来。19、久在樊笼里,复得返自然。20、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可文化相对论学派16、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。17、童孺纵行歌,斑白欢游诣。18、...