定善是韦提希夫人请的,她是站在自己的立场,认为往生西方极乐世界一定要有甚深的功夫、观想的力量才能往生,释迦牟尼佛就顺应着她这种观念来跟她讲定善十三观。但是佛讲散善,就是先宣说净业三福,然后再讲九品往生,这属于散善范围。这个散善不是韦提希夫人请的,是释迦牟尼佛自己宣说的,这就随自意说。定...
定善和散善是佛教净土宗中的概念,具体解释如下: 一、定善 定义:定善是指修行之心集中一事而不散乱之时所修的善德行为,即定心息虑所修之善业。它主要指向理善,包含智业的内容。 特点:定善强调修行的专注与深入,通过禅定等修行方法,使心念集中于一境,从而积累善业。 经典依据:在佛教经典中,如《观无量寿经》...
——善导大师《观经四帖疏》 这段疏文是回答第二重问:未知定善与散善二门经文的出处何在?(表明净土教义必以经文圣言量为依据。)这定散二门的施设,又与韦提希祈请往生净土的因缘直接相关。从《观经》发起序中,导祖梳理出韦提希的祈请有通请与别请二类。 韦提希...
散善 首页>汉语词典 《散善》 词语散善 拼音sǎn shàn注音ㄙㄢˇㄕㄢˋ 解释以散乱心所修之善业更多:https://www.bmcx.com/。 其它“散”字典“善”字典
散善 摘自:佛学大词典 为‘定善’之对称。指散乱心所修之善业。诸师对于观无量寿经所说之三福、十六观,配于定散二善有各种异说。净影寺慧远等谓,修习三福称为散善往生,修习十六正观称为定善往生,此即十六观皆属定善之说;唐代净土教高僧善导则认为,三福、九品之行总为散善,唯最初之十三观为定善。观经...
净土修行:定善与散善的实践方法 净土修行讲究两种善行:定善和散善。定善是指全神贯注,一心观想阿弥陀佛及其净土,以此往生。而散善则是通过不作恶、修善来往生阿弥陀净土。 散善体现在日常生活中的伦理道德。一个人在世间积累的善行,将成为往生净土的原因;而作恶则会带来堕落地狱的后果。由于对来世因果报应的信仰...
一心专念阿弥陀佛,称为定善。这种修行方式是专注于念佛,将身心世界都放下,做到布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜和禅定波罗蜜。而定善的最终目的是达到般若波罗蜜,即了解空性的智慧。净业三福及六度万行,称为散善。这是指在修行过程中,除了念佛外,还要做到布施、持戒、忍辱、精进、...
散善 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 由散乱心所修的善。更多:https://www.bmcx.com/
散善难灭定业,这个不必怀疑!抗曰战筝帼人死亡3500万,不妨猜测一下,此中有几个佛教徒?当然,这里面有定业和不定业的横死。前几年曾上网络热搜,一家三口放生,全遇难了。(造成大众指责佛敎谜卝信)还有放生后回家途中遭遇翻车亊故,死了一半的老人(好像是七个)。要知道,放生活动中,是必念佛的…… 4楼2025-...
散善 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)散乱之心勤修之善根也。对定善而言。如观无量寿经所说十六观,前十三观为定善,后三观为散善。观经玄义分曰:‘要门者,即此观经定散二门是也,定即息虑凝心。散即废恶修善。’菩提心论曰:‘又乘散善门中经无数劫。’[囗@又]从密教所判,一切之显教为散善门,密教为...