“教不严父之过,子不学师之惰”意思是:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。出自中国的传统启蒙教材《三字经》。 《三字经》部分精选: 《三字经》 【作者】王应麟 【朝代】宋朝 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,...
就拿《三字经》这蒙学读物来说,“养不教,父之过;教不严,师之惰”,半文半白的短短两句话,每句六个字,就“点”到了两类教育的要害之处,既浅显易懂,更精辟深刻。作为两条古老的教育“原理”,确有一定的现实意义。 有人说,“养不教,父之过”和“教不严,师之惰”,不仅揭示了家庭教育和学校教育的一些基...
养不教,父之过,教不严,师之惰。 子不学,非所宜,幼不学,老何为。 玉不琢,不成器,人不学,不知义。 为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 拼音版 养不教 yǎng bú jiào 父之过 fù zhī guò 教不严 jiào bù yán 师之惰 shī zhī duò 子不学 zǐ bù xué 非所宜 fēi suǒ yí 幼不学 yòu...
养不教,父之过,教不严,师之惰。 子不学,非所宜,幼不学,老何为。 玉不琢,不成器,人不学,不知义。 为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 拼音版 养不教 yǎng bú jiào 父之过 fù zhī guò 教不严 jiào bù yán 师之惰 shī zhī duò 子不学 zǐ bù xué 非所宜 fēi suǒ yí 幼不学 yòu...
答案 养不教,父之过.教不严,师之惰.【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了.子不学 非所宜 幼不学 老何为【译文】为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为呢 ...
养不教,父之过,教不严,师之惰。 子不学,非所宜,幼不学,老何为。 玉不琢,不成器,人不学,不知义。 为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 拼音版 养不教 yǎng bú jiào 父之过 fù zhī guò 教不严 jiào bù yán 师之惰 shī zhī duò 子不学 zǐ bù xué 非所宜 fēi suǒ yí 幼不学 yòu...
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。◇译文 只生育养活子女，而不去好好教育他们，那是做父母的过错。老师不严格要求学生，让学生荒废了学业，那就是老师的失职。一个人如果不用心学习,是不对的。年纪小的时候...
教不严，师之惰 教不严，师之惰，出自《三字经》。指对学生不严格教育是老师的失职。释义 惰：懒惰。指对学生不严格教育是老师的失职。例句 人常说：“教不严，师之惰。”他的盟叔在这八年里，为了把他造就成才，打折了三十二块杉木板子，六十四根藤杆子。(刘绍棠《豆棚瓜架雨如丝》)
三字经养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为玉不琢,不成器;人不学,不知义。苏老泉(北宋文学家苏洵的号),二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,