自古圣王必正妃匹,妃匹正则兴,不正则乱夏之兴也以涂山亡也以末喜殷之兴也以有娀亡也以妲己周之兴也以太姒亡也以褒姒夫男女之盛,合之以礼,则父子生焉,君臣成焉,故为万物始。君臣、父子、夫妇三者,天下之大纲纪也。三者治则治,乱则乱。今大王乱人道之始,弃纲纪之务。敌国五六,南有从...
处无几何,赵简子兴兵而攻狄⑥。广门之官,左七百人,右七百人,皆先登而获敌首。人主安能不好士?凡敌人之来也,以求利也。今来而得死,且以走为利。敌皆以走为利,则刃无与接。故敌得生于我,则我得死于敌;敌得死于我,则我得生于敌。夫我得生于敌,与敌得生于我,岂可不察哉?...
秦汉帝国覆灭的根源，在于一个难以调和的矛盾：强大的秦朝被戍卒的哗变所摧毁，繁盛的汉朝则毁于豪强对土地的兼并。看似突发的农民起义，实质上是土地兼并加剧社会分裂，矛盾最终爆发后的结果。一旦外患解除，这种内部矛盾便如决堤洪水般，迅速吞噬王朝，最终导致其走向灭亡。历史长河奔腾不息，这种循环往复的规律一次次重...
1:天地载道,道存则万物生,道失则万物灭。 天地间的万物就是道,天地载道,道载天地万物可以说是器和有形的物和无形的物,道存则万物生,道是天地万物所在的至于和伦理纲常,一道生则万物生,道亡也万物失去了伦理也就走向了灭亡,最后就是器在而器中物则没有了,没用了物,那么器也就没有存在的意义了。 2:天道...
1) 在我军掌握战场的情况下,如攻克日军炮楼、全歼日军运输队等,我军所宣称的歼敌数量通常比较准确。就算数字比较大,在大部分情况下只要除以 2 就能对应日军自报的伤亡人数。2) 我军宣称获得大胜 (阻击、突围除外)、成功歼灭大量敌军的战例通常,我重复,通常也是建基于实际战果不错的战例上。即使战果日后为鼓舞士气...
晋王存勖大败梁兵,梁兵亦退。周德威言于晋王曰:“贼势甚盛,宜按兵以待其衰。” 王曰:“吾孤军远来,救人之急,三镇①乌合,利于速战。公乃欲按兵持重,何也?”德威曰:“镇、定之兵,长于守城,短于野战。吾所恃者骑兵,利于平原旷野,可以驰突。今压城垒门骑无所展其足且众寡不敌...
根据原文“宋人闻之,夙兴夜寐,早朝晏退,吊死问疾,戮力宇内”可知,宋君听到孔子警示的话,就早上朝晚退朝,勤于政务,吊唁死者慰问生病的人,同心合力治理国家。根据上述分析可知,他们都是有作为的圣君,勤政爱民,致力于国家中兴;善于自我反思、善纳谏言;闻过则改。当国君听到对自己的议论能及时...
竞争与嫉妒在文艺复兴的语境下是正面的。天才之间的搏杀更是如此。只有天才方能激发天才。 那时流传着一个毒鸡汤故事,常被用来阐明嫉妒与好胜心是可取的:赫赫有名的雕塑家多纳泰罗被帕多瓦人所爱戴,却主动选择回到挑剔的佛罗伦萨。据多纳泰罗本人说,在赞美声中他会停止进取,只有充满敌意的尖锐环境能刺激他不断创作。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。 王于兴师,修我矛戟,与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵,与子偕行。 1.“同袍”“同泽”“同裳”句在内容上有怎样的联系? 2.下列各项中,词语的解释不完全正确的一项是( ) A.“同袍”指同穿一件战...
材料一:原始欧洲的全部文明在16世纪期间归纳成两大事实,即纯君主制和自由探索。英国革命就是这两个事实的首次冲撞。一一基佐《欧洲文明史》材料二:这场战争结束了建国以来一直存在的一国两制局面,最终消除了自由劳动与强制劳动制度的对立,是对半个世纪以来“州权至上”论的致命打击,体现了这一时期...