玉楼春·故也【作者】辛弃疾 【朝代】宋 故也。余谓世无是事而有是理,乐所谓无,犹之有也。戏作数语以明之有无一理谁差别。乐令区区浑未达。事言无处未尝无,试把所无凭理说。伯夷饥采西山蕨。何毕捣齑餐杵铁。仲尼去卫又之陈,此是北车入鼠穴。
(1)所操之术多异故也:缘故,原因。(2)故今具道所以:所以。本题考查文言实词的意义和用法。掌握好一词多义,重点就是了解词义的本义和原始义、基本义和引申义、比喻义。词的本义有两种理解:一种是就词的来源说的,即该词最初的意义也就是原始义,另一种理解是就词的应用来说的。把最常用的那个意义算作词的...
故在古文中一般翻译为1、缘故，原因，2、事故，变故（通常最常用的两个翻译）以一般是1、因为，由于 2、以为，认为（常用的）“以...故也”可以翻译为因为...缘故
原因 这句话的意思是其中一定有原因。一般故我们可以组词为缘故，也就是什么什么的原因。具体还需要结合上下文去确定，如果前面讲的是某个事件，后面一般是原因分析，所以故的意思是原因。
所操之术多异故也的故意思：缘故；原因。所操之术多异故也翻译：这是因为我们所持的政治主张和方法大多不同。所操之术多异故也出自北宋文学家王安石所写的《答司马谏议书》，篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明...
就是因为…的缘故。“以”是古文中使用频率很高的一个虚词。“以”的本义是“用”，作动词。《说文》：“以，用也。”《尔雅》：“以，用也。”例如：今方来，吾欲辱之，何以也（《晏子春秋?晏子使楚》）中的“以”就作“用”解。“以”常和“为”连用，组成“以为”或“以……为……”结构...
1 翻译句子。所操之术多异故也。名实已明,而天下之理得矣。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 2【题目】翻译句子。所操之术多异故也。名实已明,而天下之理得矣。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 3翻译句子。所操之术多异故也。名实已明,而天下之理得矣。至于怨诽之多,则固前知其如此也。...
玉楼春》的详细内容故也。余谓世无是事而有是理，乐所谓无，犹之有也。戏作数语以明之有无一理谁差别。乐令区区浑未达。事言无处未尝无，试把所无凭理说。伯夷饥采西山蕨。何毕捣齑餐杵铁。仲尼去卫又之陈，此是北车入鼠穴。二、辛弃疾其他诗词《永遇乐京口北固亭怀古》...
故：名词，缘故。原因。敝邑：春秋时期诸侯国之间交往时对自己这一方的谦称，意义相当于“我国”。以陈蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。——以陈国、蔡国的地理位置与楚国如此紧贴（应该是很容易投靠楚国的），但他们并不敢有贰心去投靠楚国，那是因为有我们郑国的缘故。