孔子这两段话都说明了为政者自身行为端正的重要性。在《论语·颜渊》中，鲁国大夫季康子向孔子问政，孔子回答：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”孔子认为“政”就是端正的意思。你自己带头端正，谁还敢不端正呢？对于什么是政治，孔子用一个“正”字概括。基本概念 关于“正”，孔子在《论语·子路...
译文:所谓政,就是正的意思。为政者行为端正作出了表率,谁敢不正?选自:《论语·颜渊第十二》【解词】子帅:子:对“你”的尊称,相当于“您”,句中可特指当政者。帅:带头,作出表率【读解】对于这个问题,孔子曾三番五次地论说:“自身的行为端正,就是不发命令,下面的人也知道该怎么做;自身的行为不端正,即使...
“政”是个比较古老的文字，甲骨文中就有，确实通“正”，也通“征”，所以孔子说“政者，正也”本身没有什么问题。问题是古义的“政”丝毫没有后来“正”（中正，方正，端正，正道）的意思。甲骨文中“政”从攴从正。形旁攴为手持器械，表示本义与治事、动武有关；声旁正是从止从丁，本义是征讨城邑，可见...
政者正也。君为正,则百姓从政矣。出自《礼记·哀公问》 拼音:zhèng zhě zhèng yě 。 jūn wèi zhèng , zé bǎi xìng cóng zhèng yǐ 。 名句:政者正也。君为正,则百姓从政矣。 解释:治理国家,就必须树立一个榜样,当政者是行正道的,那么老百姓才会听从管理。 来源: 哀公问于孔子曰:“大礼...
【译文】季康子问孔子什么是政，如何才能做到政。孔子说：“政者，正也。政就是正，就是公正平等的意思。（后来从事文字工作的人，从事传递知识信息工作的人，从事宗教工作的人，在‘正’字上加上一个‘文’，以表示统治政权的合法性，以显示统治政权的高大上，来为自己谋取私利。）至于怎么做才能让大家都做到...
jì季kāng康zǐ子wèn问zhèng政yú于kǒng孔zǐ子,,kǒng孔zǐ子duì对yuē曰::zhèng政zhě者,,zhèng正yě也。。zǐ子shuài帅yǐ以zhèng正,,shú孰gǎn敢bú不zhèng正。。 译文 季康子曾向孔子探询治国之法。孔子作答说:治理国家的核心,在于坚守正义。如果您能亲自带头,实践公正,那么民众又怎会背离正...
答案根据所学知识可知,“政者,正也。其身不正,虽令不从,其身正,不令而行”材料反映了其主张是为官应该清廉、注重修身立德。这是儒家孔子的主张。孔子是春秋后期鲁国人,大思想家,大教育家,孔子是儒家学派的创始人。孔子的核心思想是“仁”,他提出“仁者爱人”,即要有爱心和同情心。...
季康子问政,孔子对曰;“政者,正也。子帅以正,孰敢不正。”季康子患盗,问于孔子。孔子对曰;“苟子之不欲,虽赏之不窃。”又说;“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”在
根据材料“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”,并结合所学可知,孔子认为统治者自己带头端正,以身作则、作出表率,谁人敢不走正道呢?由此可知,此处孔子强调以身作则,B项正确;材料未涉及爱惜民力,排除A项;材料与有教无类无关,排除C项;“道法自然”是道家思想,与材料无关,排除D项。故选B项。 【点睛】 反...