《支遁》是宋代诗人刘克庄创作的一首五言绝句。作品原文 支遁 若以色见我，几于貌失人。林公少须发，澄观欠冠巾。作者简介 刘克庄（1187—1269），初名灼，字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。以荫入仕。淳祐六年（1246）赐同进士出身。官至工部尚书兼侍读，以龙图阁直学士致仕。卒谥文定。尝受学于...
词语 支遁 词类动词 拼音 zhī dùn 怎么读 英语 Zhi Dun「支遁」的意思和解释 辞典修订版解释 人名。(公元314～366)字道林,世称支公,亦曰林公,别号支硎。东晋高僧,陈留人。尝隐于余杭山,沉思佛道。善草隶,好畜马。 辞书版解释 支遁(约314~366),东晋僧人,本姓关,字道林,世称支道人,或支道林;...
魏晋:支遁 拼繁原 坤基葩简秀,乾光流易颖。神理远不疾,道会无陵骋。 超超介石人,握玄揽机领。余生一何散,分不咨天挺。 () 隐居生活 述怀诗二首 其一 魏晋:支遁 拼繁原 翔鸾鸣昆崿,逸志腾冥虚。惚恍回灵翰,息肩栖南嵎。 濯足戏流澜,采练衔神蔬。高吟漱芳醴,颉颃登神梧。
支遁 字号:道林 生卒:314-366 朝代:东晋 籍贯:陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人 简评:东晋高僧、佛学家、文学家。 支遁(314——366),字道林,以字行世,东晋名士又尊称为“支公”、“林公”。俗姓关氏,陈留(今河南开封南)人,一说河东林虑(今河南林县)人,年幼时随其家迁往江南。由于家人...
支遁(约314一366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南省开封市)人,或说河东林虑(今河南省林州市)人。东晋高僧、佛学家、文学家。 支遁少任心独往,尝于馀杭山沉思道行。年二十五出家。游京师,为当时名士所激赏。后隐郯,居支硎山,与王羲之、谢安等游。晋哀帝曾请其赴京都建康讲《道...
时至东晋十六国,佛教中国化取得了重大突破,支遁所创建的士大夫佛教即是其重要标志之一。 支遁,字道林,世称林公、支公等,俗姓关,陈留(今河南开封祥符区有陈留镇)人,一说林虑(今河南安阳林州市)人,生于晋愍帝建兴二年(314)。 清 任颐《支遁爱马图》局部(上海博物馆藏) ...
支遁(314——366)公元338年 支遁25出家,师从西域月支人,所以关姓改为支姓,支道林;晋咸和五年(公元330年),支遁25岁,在苏州吴县的余杭山出家为僧。这期间,他至京师见长史王濛。王濛称支遁“自是钵盂后王”。又到祗园寺讲学。在白马寺与太常博士刘系之等谈《庄子·逍遥游》。刘系之以各“适性”为“逍遥”...
36、郗超问谢安:“支遁在玄谈上与嵇康(竹林七贤之一)相比怎么样?”谢安回答说:“嵇康须不断努力,才能赶上支遁。”郗超又问:“殷浩与支遁相比又如何?”谢安回答说:“如果论娓娓而谈,恐怕殷浩要胜过支遁;若论卓然有识,支遁要超过殷浩。”郗超后来在给亲友的信中说:“支遁法师神理所通,玄拔独悟。数百年以来,绍...
支遁,拼音:zhī dùn,支遁简介:人名。(西元314～366)字道林,世称支公,亦曰林公,别号支硎。东晋高僧,陈留人。尝隐于余杭山,沉思佛道。善草隶,好畜马。