阿里山邹族人的生命礼俗中，排在年初的第一天便是播种祭，邹语称之为rniyaop，是“撒种”的意思，族人以撒小米种的祭仪迎接“元旦”，可是别有一番风味。祭典原因 邹人以农猎为生，所有的农耕活动都在寒冬时期停下来，新的一年来临，在开始耕作之前，必须要先完成播种仪式，求得粟女神和土地神的佑助。因为族人...
播种之前祭祀祈望圆满 是中国农民对土地的敬畏 江西上饶仙人洞，是联合国认证的人类最早的水稻栽培遗迹之一，把世界稻作起源从7000年前，推到了12000到14000年间。江西上饶塘丰村，这里的村民们正准备春耕，他们还延续着古老的传统。播种之前要先祭祀，吃完春盘宴，人们就要开始农忙了。祈望圆满，是宴席和祭祀的意义。...
播种祭典，作为邹族新年的重要仪式，不仅承载着对自然界的敬畏之心，更蕴含着对生命的深情寄托。从司祭者的祭祀动作与物品中，我们能窥见其中深邃的意义。卜梦、酿酒、洁身（洗澡）等步骤，不仅仅是仪式的流程，更是精神的洗礼与净化。在祭屋取小米、盛装出发、播种、祈雨、奠酒、祝祷等环节中，族人以...
在泰雅族的仪式中，最为关键且禁忌繁多的莫过于播种祭了。这一仪式的重要性源自谷物，它是族人们主要的粮食来源，丰收与否直接关乎一年的生计。因此，一系列严格的规则必须遵循：首先，行祭前必须燃起熊熊火焰，火种的持续燃烧象征着生机与希望，确保小米种苗能够顺利发芽。任何可能的熄火都会被视为不祥，...
播种之前要先祭祀,吃完春盘宴,人们就要开始农忙了。祈望圆满,是宴席和祭祀的意义。 编辑: 周杰 责编: 刘佳 特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。 Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and...
在播种时祭谷神是吴越地区较常见的现象。如浙江畲族地区，谷种浸种催芽时，要点香烧纸，拜祭五谷神，保佑谷种发芽好；在谷种落地时，在田膛上点香烧纸，再祭五谷神，保佑秧苗长得好。浙江龙游农村每年播种前用三姓香和黄裱纸，扎以红纸，插在秧田沟里，还要插一根柳枝或樟树枝、松枝，以示五谷神下田了。俗称“...
耕牛节是中国南方一些地方的传统习俗，一般在农历二月至三月间举行。这个时候正值春耕时节，人们会为正在参与耕作的耕牛祈福，祈求它们健康、平安和好运。人们会给耕牛穿上花环和彩绸，表达对它们的敬爱和感激之情。3、播种祭 播种祭是中国许多地方的传统习俗，一般在立春后举行。在这个时候，农民会在田地中举行一些祈福...
邹族人以农猎为生，寒冬时停止所有的农耕活动。新年到来，他们必须完成播种仪式，祈求粟女神和土地神的保护，避免徒劳无功或灾祸降临。邹族对生命的认知原始而深邃，认为动物、植物的生命与人的生命一样，皆由天神主宰、掌管。在这样的信仰背景下，播种祭承担起“承先启后”的新年角色，成为仪式中不可或...
泰雅族丰年祭祖灵祭播种祭收割祭狩猎祭 祖靈祭mahou (一)祭型：全部落在男性群體。早期祭祖,女性是不能參與的。(二)地點：早期部落遷移頻繁，且無固定的墓地，因而選擇 某一小路徑旁行。近來聚落定居，公墓已定後，均固定在公墓祭祀。(三)祭時：農曆七月半破曉清早時刻。(四)祭品：酒、小米糕、農作物、果實、...