而从“摔头胎”、“杀首子”来看,其背后是私有制的一种体现,反映的是对于强调血统纯正性的伦理观念,这种最原始的残忍手段,却成为了最有效的抗争。
“摔头胎”这个说法其实就是一个谬论。这个说法是很荒唐的,虽然说蒙古人对汉人实行了非常残暴的统治,...
对汉族来讲,外族入侵可是很不光彩的事情,这就导致流传着很多破坏民族团结的谣言或传说,其中“摔头胎”就在最著名的一个。 中国的正史、野史中均未出现任何关于“初夜权”“摔头胎”的只言片语,蒙古族自己的史书《蒙古秘史》也无此记载,只在部分地方口口相传。 南宋遗民徐大焯编写的《余尽录》自称成书于宋朝年间...
好在当时元代朝廷也有少数汉官,拼死反对,解释“汉人可以给你们做牛做马”,这才没有被屠杀。 第一叫做摔头胎。 主要是新娘子嫁人前后,被蒙古保长糟蹋。男方家不能确认孩子是不是自己的,当年又没有DNA技术,只能将孩子摔死,以保证血统。 第二叫做查门户。 摔头胎在元代后期就很少见了,但查门户直到今天还有。 所谓...
至于“摔头胎”这件事就有些过分了,当年元朝在掌握了政权之后,他们规定国内的地方长官可以拥有享受自己下辖的地区内所有女子“第一次”的权力,汉人为了保持自己血统的纯正性,慢慢的就形成了将第一个生的孩子给摔死的习俗。从这个故事中,我们能够看出汉族人在蒙古人统治之下的悲惨命运,即使这个故事是假的,我们也...
摔头胎和初夜传说后的真相 坊间的稗官野史,在中国历朝历代都是屡见不鲜的。由于官方垄断了著史的合法权,所以为谋生计的士子也只得在私底下或添油加醋、或口耳相传的进行记述,从而在市井交易里获利。关于蒙古人霸占汉人女子的初夜权和汉人为保持血统而摔死头胎的坊间谣传,自然也是出自稗官野史里的。
所谓“摔头胎”,就是将第一胎出生的小孩摔死。谣传在元代比较普遍。原因据说是元代的蒙古地方长官对所辖区域的女子有初夜权,新婚的女子前三天晚上必须去蒙古地方长官家中侍奉。汉人百姓在这种屈辱的压迫中,形成了一种饱含血与泪的悲惨抗争手段——摔头胎。每个女子生出的第一个孩子,必须摔死,借以维护华夏血统的纯正...
摔头胎是元朝汉人的习俗,为了保证皇室血统的纯正,但是这种说法不可信。
摔头胎 摔头胎,顾名思义,就是将第一胎出生的小孩摔死。这个风俗现在已经不常见了,但是在元代是比较普遍的做法。元代蒙古人掌握了中国政权,蒙古地方长官对所辖地方的女子有初夜权,新婚的女子前三天晚上必须去蒙古地方长官家中侍奉(含蓄地说)。汉人百姓在这种屈辱的压迫中,形成了一种饱含血与泪的悲惨抗争手段——摔...
花甲葬,摔头胎,只要看看元朝的刑法就知道完全是无稽之谈 历史上一些捕风捉影的奇闻怪事总能吸引到大量的目光,即便漏洞百出,也会有人相信。作为一个少数民族建立的政权,统治时间又相对较短,元朝总给人朦朦胧胧的感觉。这不,连《元史》也是修得异常简练。正是因为如此,花甲葬、摔头胎(本文不对其含义做过...