从书中可以感受到,作者不仅承担着摄影者的使命,更是一个热爱自然、有着赤子之心的人。这虽然并不像是“摄影家”这种明确的头衔身份,但反而更为可贵。同时,也因这样的人,这样的心,得到了比拍得佳片更要宝贵的那一部分——享受荒野,体验苦旅,最大限度地亲近自然。 作为摄影人的职责、真情、热诚,对自然的谦恭,...
新媒体时代是由技术进步推动的，最终把传者和受者融为一体，信息从稀有变为过剩，传播从单向变为多向，这一切势必会让从业者面临着前所未有的挑战。在新闻摄影领域，由静态图片完成的有效传播在整个信息市场中的份额会减小；与短视频、手机摄影的差异化竞争给从业者带来的转型、升级要求；处于过渡阶段的机构媒体在融...
问:“读书所以调摄此心,不可缺的。但读之之时,一种科目意思牵引而来。不知何以免此?” 先生曰:“只要良知真切,虽做举业,不为心累。纵有累,亦易觉克之而已。且如读书时,良知知得强记之心不是,即克去之;有欲速之心不是,即克去之;有夸多斗靡之心不是,即克去之。如此亦只是终日与圣贤印对,是个纯乎...
有心者皆得作佛,皆为佛戒所摄。——藕益大师。众生虽不全遵佛戒,然亦有道德、法律约束,此为世间律法。若欲成佛,则必以佛之戒、律、法约束之。目标不同,要求有异。守什么样的规矩,做什么样的人! û收藏 3 2 ñ14 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,...
曰:“周人有好妓服者,有不足于其心,则怛怩而不置,必易而后慊。一日,有所之,袂涅而弗知也,扬扬而趋,乐甚。其友半途而指之涅②,则惋而嗟,摄而损之。涅去而迹在,其心妯妯然③”,五步而六视,不成行而复。 “梧丘之野人,种稻以为食,岁储旧而待新,新未尝,不敢竭其旧。旦日...
解时识摄色,迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者,悉皆是梦;若识心寂灭,无一切念处,是名正觉。 问:云何自心现量? 答:见一切法有,有不自有,自心计作有;见一切法无,无不自无,自心计作无;乃至一切法亦如是,并是自心计作有,自心计作无。又若人造一切罪,自见己之法王,即得解脱。 若从事上得解者...
然有妄情、有真情,二者不明,丹必不就。苟妄情不除,则水经滥行,势必流荡而为淫欲。学者欲制妄情,离不得元神返观内照,时时检点,自然淫心邪念一丝不起,始是真情。倘有动时,即为真气之累,我于此摄念归真,采取而上升下降,收回中宫土釜,煅炼一番,则大药易得,大丹必成。此水火二者,为人生身之本,成仙作圣...
练兵备战才能夯实和平的根基——这就是军事摄影者拍摄照片的深意所在。“最美的花是伞花,最美的画是官兵。摄影人唯有勤劳、坚持、细心才能将之定格。”这是刘治鑫始终将镜头对准基层总结得来的摄影心得。 作者/ 徐世元 值班编辑 / 柴家涛 远程编辑 / 刘明怡 王嫣睿 李曦彤贺雨薇 ...
由原文“齐侯心怍,麾而避之”“齐侯惧,有惭色”可知,齐侯有羞愧之色,而不是非常生气。(4)原文写到“士以兵之。吾两君为好,裔夷之俘,敢以兵乱之,非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏,夷不乱华,于德为愆义,于人为失礼,君必不然”,意思是鲁国士兵,你们去攻击莱人。我们两国国君在这里举...
脑摄狼图事界:人生一辈子,若能在40岁领悟到这6个人生道理,你会过得无比幸福。一、任何关系走到最后,也只不过是相识一场,有心者有所累,无心者无所谓。缘起则聚,缘尽则散。如果有一天,情分被消耗殆尽...