(1)大马之捶钩者()(2)臣之年二十而好捶钩()2.“是用之者”中“之”指的是“”03.八十岁的捶钩者打造出来的钩刀工具重量不差分毫,他自己的解释是6”,这与《学弈》中的“”意思相似。(二)捶钩者大马①之捶钩⑦者,年八十矣,而不失豪③芒。大马日:”子巧与?有道与?”曰:”臣有守也。臣之年...
大马之捶钩者,年八十矣,而不失豪( 通‘毫’)芒。大马曰:“子巧与?有道与?” 曰:“臣有守也。臣之年二十而好捶钩,于物无视也,非钩无察也。是用之者,假不用者也,以长得其用, 而况乎无用者乎!物孰不资焉!” 自译:一个(楚国大司马领地的)打造带钩的人,年龄八十岁了,他(制作带钩在)细微处(都...
捶钩者,昔也得道,以请孔子为容。孔子曰:“此人必乐易发,多言而寡信,必穷矣。”子贡以为然,遂去之。其弟子曰:“夫子何修而可以穷也?”孔子曰:“汝闻滤泉之人乎?得鱼三十六,舍而活之,盖无以自存也。吾闻之,以德取人者,则人归之;以财取人者,则人弃之。吾岂若滤泉者乎?” 孔子见捶钩者,知其为...
《捶钩者》大马之捶钩者,年八十矣,而不失豪芒。大马曰:“子巧与?有道与?”曰:“臣有守也。臣之年二十而好捶钩,于物无视也,非钩无察也。是用之者,假不用者也。以长得其用,而况乎无用者乎。物孰不资焉。”以上内容来自专辑 美文观止 琼海撷珠 987211免费订阅 《幼学琼林》文臣篇1 6004:03 庄子 ...
大马之捶钩者，虽年八十，仍能锤钩精准，不失一毫一芒。大马询问其技巧与方法，捶钩者答：“我有所坚持。我二十岁开始锤钩，对物品视若无睹，并非钩无洞察，而是我所用之物，借助于无用之物，才能发挥其作用，何况无用之物呢！万物皆可借力。”捶钩者通过锤钩，展示了对技艺的深刻理解与独到...
原文：大马之捶钩者．年八十矣．而不失豪芒．大马曰．子巧与．有道与．曰．臣有守也．臣之年二十．而好捶钩．于物无视也．非钩无察也．是用之者．假不用者也．以长得其用．而况乎无不用者乎．物孰不资焉.译文：大司马家锻制带钩的人，年纪虽然已经八十，却一点也不会出现差误。大司马说...
外物有什么不会予以资助呢? 大马之捶钩者, 年八十矣, 而不失豪芒。 大马曰: 子巧与? 有道与? 曰: 臣有守也。 臣之年二十而好捶钩, 于物无视也, 非钩无察也。 是用之者, 假不用者也以长得其用, 而况乎无不用者乎! 物孰不资焉!
2024-02-24 09:17:5301:2638 所属专辑:《学其短画本》 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑
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