顺治入关以后,清朝依然保留着不少的奴隶制剩余,比如包衣制度就是最好的典故,而披甲人世世代代居住在边关,大部分条件恶劣,同时位置偏远,为了能够安抚人心,以至于清王室也会时不时将一些犯人或者家属发配给这些人,用于稳定军心。
所以从这层意思来看，清宫剧中经常出现的“发配宁古塔为披甲人奴”，也可以理解为把罪犯全部发配给宁古塔将军麾下，成为马甲这种戍边军的奴隶。宁古塔是个地名，“发配宁古塔”是不是戏说呢？当然不是，比如清朝雍正帝的昔日重臣年羹尧获罪后，他的家人就被朝廷判了个“发配宁古塔，给披甲人为奴”，看到这里，估计...
“披甲人”从字面的意思来理解，就是披着铠甲的人，也就是士兵的意思。在宁古塔有很多披甲人，他们世代生活在宁古塔，身上肩负着守护宁古塔的重任。轮岗的时候，部分披甲人也有卸甲的闲暇时光，在此期间他们可以放松一下紧绷的神经，也可以出去渔猎。至于料理生活的具体事务，只要他们愿意，并不需要他们自己来干，因为...
阿哈即奴隶，大多数被俘虏的汉人、朝鲜人；披甲人是降人，有汉人，也有蒙古人，朝鲜人等，地位高于阿哈；旗丁是女真人，地位最高。通过发配奴隶的方式，让这些被选为披甲人的降人们就有了发泄情绪的下一层对象，对安抚披甲人的情绪将会有很大的帮助，毕竟清政府还是需要这些人继续为自己效力的。由于披甲人所驻守的...
其中阿哈的身份最低，是奴隶，多是汉人、朝鲜人；披甲人则是投降后为清廷征战的人，地位比阿哈要高；旗丁是女真人，地位是最高的。这些投降清廷的人被清王朝安排去镇守边疆，他们又分为马甲（骑兵）和步甲（步兵）。由于这些披甲人世代居住在边疆，清廷为了稳定军心和人心，就会经常将一些犯人或者其家属发配给这些人...
八旗子弟不愿回到宁古塔驻守，汉人又不被信任，披甲人便成为了统治者的首选。为了提高他们的忠诚度，清朝统治者将流放至宁古塔的罪犯，赐给披甲人为奴。披甲人，从昔日的战场勇士，一跃成为了奴隶主。这种身份的转变，反映了清朝统治者的社会控制策略。通过将披甲人与罪犯捆绑在一起，统治者既确保了对宁古塔的有效...
后金的创始人努尔哈赤以及他的大将们都曾经是“披甲人”的身份。 只不过与清朝建立者不同,这些“披甲人”仍然保持着满清最原始的生活状态。 这些半野生的“披甲人”没什么其他的特点,最大的特别之处就是:非常凶残。 宁古塔,大致位于我国东北宁安县附近,作为中国最北端地区,这里一直都是最冷地区的“课代表”。
披甲人在清朝可是不简单的人物，让那些罪犯一听到便会毛骨悚然。简单来讲，披甲人其实就是守护在满族祖地之一宁古塔的半野生女真土著。特点嘛，无他，唯凶残野性尔。严格来讲，后金大老板努尔哈赤以及其六世祖、五世祖都曾经是“披甲人”。宁古塔，就是现在的东北宁安县，可以说是我国最冷的那部分区域了。在明代...
据百度百科介绍，披甲人，多指受降后披甲上阵为统领部族征战讨伐的人，地位低于一般军人，高于奴隶。在清朝，披甲人就是帮助清王朝镇守边疆的人，所以，披甲人世代居住边疆（主要是在宁古塔），清王朝经常将一些犯人或其家属发配给这些人，以稳定军心。再后来，降人减少了，披甲人的意思引申为军人。从这里可以看出，...
披甲人在清朝是让人毛骨悚然的存在，被称为“生女真”或者“野人女真”。当年努尔哈赤率军南下，四处烧杀抢掠的就是披甲人。残忍无情，是他们的代名词。宁古塔是我国最冷的地方，也是清朝的祖地，满清入关后下令封锁东北，由披甲人守护祖地，镇守宁古塔地区。宁古塔没有塔，只是单纯的地名。“宁古”在满语中的...