报应主义的哲学依据主要可以从以下几个方面来理解：道德义务与报应：报应主义强调道德义务是报应的根据。在康德的道义报应论中，道德义务具有神圣不可违抗性，违反道德的犯罪因此获得了道德罪过性，对这类犯罪的惩罚便具有了刑法上的正当性。换句话说，如果一个人违背了道德义务，他就应该受到相应的报应或惩...
事实上，我国的报应主义就根植于文化之中，社会题材的影视剧中法治结局的忽略，对现实问题的解决无异于饮鸩止渴，既忽略了我国刑法的法理要求，亦不利于情感共鸣之外解决问题的理性需求。包括我国刑法在内的现代刑法强调谦抑性的原因在于，如果重刑主义和报应主义被滥用，则毫无社会秩序与人权尊严可言。犯罪者固然可恨，...
报应主义，又称报应刑主义(Theorie der Vergeltungsstrafe)、绝对理论(Absolute Theorie)，为古典学派所掌握，认为刑罚的本质在于对犯罪的报应，表明刑罚是国家对犯罪这种危害的反动和否定。恶有恶报、善有善报是人理常情，犯罪是一种恶，对于犯罪之恶，应以刑罚应之。刑罚是犯罪之报应，着眼于已然之罪，犯罪事实...
从《默杀》到《浴火之路》,复仇爽剧通过报应主义满足了民众“天理昭彰”的朴素感情需求。然而,影视剧中手段上自行其是的、讲求惩罚效果的报应主义是否符合我国现代刑法的理念主张?情绪的煽动是否真正有利于现实问题的解决?本文旨在通过对这两部影视作品中人物形象情节设置的分析,深入探讨“复仇爽剧”中的价值观及其与...
从《默杀》到《浴火之路》,复仇爽剧通过报应主义满足了民众“天理昭彰”的朴素感情需求。然而,影视剧中手段上自行其是的、讲求惩罚效果的报应主义是否符合我国现代刑法的理念主张?情绪的煽动是否真正有利于现实问题的解决?本文旨在通过对这两部影视作品中人物形象情节设置的分析,深入探讨“复仇爽剧”中的价值观及其与...
另一方面,温和的报应主义主张,消极的应得性是惩罚的必要且充分条件,但应得性并不在所有情况下都强制要求惩罚或提出惩罚的义务——也就是说,可能有其他的善在分量上超过了惩罚罪有应得之人或给予他们公正的处置((Walen 2014; see also Mabbott 1939; Quinton 1954)。尽管回避了此处的分类法,但Leo Zaibert为某种...
一是报应主义,一是功利主义。我的复述用词不是原话,但应该没有错误。就是罗翔老师认为,当下的观点基本都是出于这两种主义或者两种主义的综合。而两种主义自然也各有根据。报应主义,就是讲:杀人偿命,后果自负。然后罗翔老师认为这是基于过去已发生事实做出刑罚,认为其观点根基在于公正。而另一种刑罚是为了犯罪的思想...
摒弃惩罚主义虽然存在许多替代惩罚主义的理论,包括后果主义威慑理论、教育理论和沟通理论,但这些理论本身都存在伦理问题。1、自由意志、法律惩罚和报应主义概述法律惩罚的报应主义认为,在没有任何开脱条件的情况下,犯错者应对其行为负道德责任,并应受到与其错误行为相称的惩罚本书有两个目的,一是反对报应主义,二是提出并...
答:报应主义理论认为,犯罪是一种恶,是对社会基本道德秩序的否定,而刑罚是对犯罪的否定,是 犯罪的必然结果,即所谓善恶有报,因果报应。但是,对刑罚报应正当化的根据,则认识各不相同。如前 期学者多主张道德报应,还有主张等量报应的,如康德、黑格尔主张等价报应,而宾丁、毕克迈耶等主张 法律报应。而这其中又有相对主...