一,主张不同报应主义:报应主义主张只能以社会危害程度为依据决定刑罚的份量.功利主义:功利主义主张单纯根据行为人人身危险性的大小设定刑罚的份量,可以重罪轻刑(当人身危险性小于社会危害性之时),也可以轻罪重刑(当人身危险性大于社会危害性之时).二,合理限度不同报应主义:报应主义从已然之罪中去寻求刑罚的合理限度....
报应主义，又称报应刑主义(Theorie der Vergeltungsstrafe)、绝对理论(Absolute Theorie)，为古典学派所掌握，认为刑罚的本质在于对犯罪的报应，表明刑罚是国家对犯罪这种危害的反动和否定。恶有恶报、善有善报是人理常情，犯罪是一种恶，对于犯罪之恶，应以刑罚应之。刑罚是犯罪之报应，着眼于已然之罪，犯罪事实...
一,主张不同报应主义:报应主义主张只能以社会危害程度为依据决定刑罚的份量.功利主义:功利主义主张单纯根据行为人人身危险性的大小设定刑罚的份量,可以重罪轻刑(当人身危险性小于社会危害性之时),也可以轻罪重刑(当人身危险性大于社会危害性之时).二,合理限度不同报应主义:报应主义从已然之罪中去寻求刑罚的合理限度....
摒弃惩罚主义虽然存在许多替代惩罚主义的理论,包括后果主义威慑理论、教育理论和沟通理论,但这些理论本身都存在伦理问题。1、自由意志、法律惩罚和报应主义概述法律惩罚的报应主义认为,在没有任何开脱条件的情况下,犯错者应对其行为负道德责任,并应受到与其错误行为相称的惩罚本书有两个目的,一是反对报应主义,二是提出并...
荀子认为，刑罚、赏赐和封爵都是对行为的报应，杀人者应偿命，伤人者应受刑罚，这是许多古代政权共同的法律原则。西周时期的五刑与3000条罪名，力求公正，确保违法行为的报应与其危害相称。进入道义报应主义阶段，重点转移至违法行为对道德秩序的破坏程度和行为人的主观恶念。欧洲的道义报应主义是在中世纪神意...
从《默杀》到《浴火之路》，复仇爽剧通过报应主义满足了民众“天理昭彰”的朴素感情需求。然而，影视剧中手段上自行其是的、讲求惩罚效果的报应主义是否符合我国现代刑法的理念主张？情绪的煽动是否真正有利于现实问题的解决？本文旨在通过对这两部影视作品中人物形象情节设置的分析，深入探讨“复仇爽剧”中的价值观及其...
答:报应主义理论认为,犯罪是一种恶,是对社会基本道德秩序的否定,而刑罚是对犯罪的否定,是 犯罪的必然结果,即所谓善恶有报,因果报应。但是,对刑罚报应正当化的根据,则认识各不相同。如前 期学者多主张道德报应,还有主张等量报应的,如康德、黑格尔主张等价报应,而宾丁、毕克迈耶等主张 法律报应。而这其中又有相对主...
一、主张不同报应主义：报应主义主张只能以社会危害程度为依据决定刑罚的份量。功利主义：功利主义主张单纯根据行为人人身危险性的大小设定刑罚的份量，可以重罪轻刑（当人身危险性小于社会危害性之时），也可以轻罪重刑（当人身危险性大于社会危害性之时）。二、合理限度不同 报应主义：报应主义从已然之罪...
从《默杀》到《浴火之路》,复仇爽剧通过报应主义满足了民众“天理昭彰”的朴素感情需求。然而,影视剧中手段上自行其是的、讲求惩罚效果的报应主义是否符合我国现代刑法的理念主张?情绪的煽动是否真正有利于现实问题的解决?本文旨在通过对这两部影视作品中人物形象情节设置的分析,深入探讨“复仇爽剧”中的价值观及其与...