扶律谈常 扶律谈常，佛学术语。涅槃经二教之一。(参见：二教)
扶律谈常摘自:佛学大词典又作扶律说常。系天台宗显示涅槃经教说之用语。佛陀愍念末代钝根之机,易起断灭之见,毁破戒法,亡失教乘,谓如来为无常,复诵读外典,如是则戒、乘并无而沦丧法身常住之慧命;佛陀乃于涅槃经中宣说戒律,扶助戒门(戒律),又谈佛性常住之理,扶助乘门(教乘),故称扶律谈常。又涅槃经...
扶律谈常教 摘自:丁福保佛学大词典 (杂语)扶助戒律,说佛性常住之教法,天台宗谓之涅槃经教说。世尊末代有恶比丘,破戒律,如来为诫有生所谓无常等之误解者,因说本经,故名扶律谈常教也。更多:https://www.bmcx.com/
『扶律谈常』 《涅槃经》最后的绝招,一方面要谈常住真心,就“谈常”;另外一方面要“扶律”,扶持戒律。 为什么要扶持戒律?就怕有些人听了变成二吊子,上不上,下不下。上,你干脆见道,要是解脱了,也是具足常、乐、我、净的涅槃四德;下呢,你干脆就做个普通百姓,知道是非善恶,做人总要把人先做好,把人做好了...
首页 小说问答 扶律谈常尽一生 扶律谈常尽一生谈爸发现谈宋喜欢橙子1个回答2024年10月07日 15:51谈爸爸发现谈宋喜欢黄橙子的情节在文档[1]和文档[2]中有提到。谈爸爸注意到谈宋喜欢黄橙子,并且为了让谈宋开心,他在做饭的时候将大蒜换成了洋葱,让谈宋吃得很开心... 全文...
达照法师:扶律谈常(二) 所以佛内证圆明的智慧,外显无缺的三十二相、八十种好,就由于佛内证的是宇宙的真理,外显的是戒律的庄严。身体如此,内心的世界也是如此。所以真正做好的人,他一定要达到表里如一。...
《摩诃止观》虽然零散地引用了大量的经典,但其经典依据,主要有两部,如湛然言:“一依法华本迹权实,二依涅槃扶律谈常。”这两部教都是圆满的“醍醐”教。《法华经》中的本迹权实思想,是智者阐述圆顿止观,也即圆教佛乘修行的重要理据。《摩诃止观》的主旨,是阐述实相三昧的修行,是阐述“法华三昧之妙行”。
C.捃拾残机,扶律谈常 D.开权显实,开迹显本 点击查看答案 第2题 佛说般若经典,旨在() A.诠说无常,欲令众生:知苦断集,慕灭修道 B.弹偏斥小,叹大褒圆 C.以空慧水,淘汰执情 D.开权显实,开迹显本 E.捃拾残机,扶律谈常 点击查看答案 第3题 弦外之音的意义是()。 A.人与人在言语的沟通...
A.法华时 B.华严时 C.涅槃时 查看答案