扶尘根 摘自:丁福保佛学大词典 (杂语)扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘,故谓之扶尘根。又此尘根为浮虚之法,故谓之浮。此扶尘根为所依,别有净色之眼耳根等,此谓之正根或胜义根。有发识取境之实用也。更多:https://www.bmcx.com/...
扶尘根 摘自:佛学大词典 指眼球、外耳等肉团所形成之五根外形器官,系扶助正根之五尘,其自身并无发识取境之作用,故称为扶尘根。又作扶根、浮根、扶根尘。五根具有扶根与正根,正根(又作胜义根)非生理机能,而是五根据以发生感觉认识作用之实体,乃依于扶根而立,取外界之境,发内界之识,其体清净微妙,为集合极...
扶尘根什么意思?如何解释?以下文字资料是由历史新知网wwwlishixinzhicom小编为大家搜集整理后发布的内容让我们赶快一起来看一下吧 扶尘根什么意思?如何解释? (杂语)扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘,故谓之扶尘根。又此尘根为浮虚之法,故谓之浮。此扶尘根为所依,别有净色之眼耳根等,此谓之正...
浮尘根就是我们说的眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体。而佛法中说的眼根，耳根等，是指点净色根。【云何眼等诸根极微安布差别。眼根极微在眼星上傍布而住。如香荾花。清澈映覆令无分散。有说。重累如丸而住。体清澈故。如颇胝迦不相障碍。耳根极微居耳穴内旋环而住。如卷桦皮。鼻根极微居鼻...
（杂语）扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘，故谓之扶尘根。又此尘根为浮虚之法，故谓之浮。此扶尘根为所依，别有净色之眼耳根等，此谓之正根或胜义根。有发识取境之实用也。
扶尘根 题目: “扶尘根”又称“正根” “内根”,它不是肉眼可见,唯有修行到天眼以上才能见到,相当于生理学的神经细胞。 免费查看参考答案及解析 题目: 前五根又分为「扶尘根」和「胜义根」两种,经典里对___有一段描述「眼根极微,在眼星上,傍布而住。耳根极微,居耳穴内,旋环而住,如卷桦皮。鼻根极微,居...
在人间的前五识叫扶尘根,扶尘根就是眼、耳、鼻、舌、身 第六意识,就是扶尘根在大脑,第六意识刚刚接受、看到 比方说师父今天看见台子上有花,这花蛮漂亮——眼睛看见了,蛮香的——鼻子闻到了 然后第七意识就是...
根尘触,是意根触法尘,或指扶尘根触五色尘? 答:色、声、香、味、触五尘乃眼识、耳识、鼻识、舌识、身识所了别者,眼识等前五识所了别者皆是内相分,由于眼识等五识是属于八识心王,心非是物质之法,因此无法与外五尘相触,前五识生起时所了别之色等五尘,皆是由自心如来藏所显现,称此自心所现之相分为...
1、五根可以分为扶尘根与净色根两类。扶尘根就是起扶助作用,肉眼可见的眼睛、耳朵等外部血肉器官。净色根按现在普遍共识就是司感觉作用,不可见的神经系统及其构成纤维。不过个人认为神经体系也是强名,不如直接以功用承述说为“知觉的生发点”为好。五根的本质是感觉作用,所以真实五根是净色根,由此义,说净色根是胜...