《扬州瘦马》是明代文学家张岱创作的一篇小品文。文章详尽而生动地记叙了明末扬州地区风行的养“瘦马”的现象。对于如何选择“瘦马”，迎娶“瘦马”，文中都有具体而形象地描绘。全文通篇白描，客观叙述，而褒贬之意寓于其中。作品原文 扬州瘦马 扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。娶妾者切勿露意，稍透消息，牙婆...
至于二等的“瘦马”，得会识字、会唱曲儿，会捏肩捶腿，还得会算术和管账。三等的“瘦马”，会一点诸如做点心、摆果盘等基本的生活技巧就行了。但是，“瘦马”们要学的最基础部分，是以后如何把自己未来的“夫君”给伺候好了，这是“瘦马”最基本的一点。三、“扬州瘦马”的出路 培养“瘦马”往往时间冗长且...
扬州瘦马指的可不是马，而是人，确切地说，指的是女人。扬州瘦马的出现与古代有钱男人的畸形爱好有关，为了迎合他们的喜好，便出现了专门培养“瘦马”的地方。由于培养过程实在是太过残忍，以至于这两个字也成为了穷苦人家女人闻之失色的词语。挑选 瘦马，并不是一个健康的词汇，当然，在历史上很长一段时间里，瘦...
“扬州瘦马”是一个历史悠久的文化现象，但用“文化恶俗”来形容或许更为准确，它源于中国明清时期的扬州市。它可不是从字面意思看起来那样，单纯指扬州地区所生产的一种精美的玩具马，而是有着深刻的含义。在明清时期，扬州市成为两淮盐运的聚集地，盐商富甲一方，商业发达。他们追求生活奢靡，无论是吃喝玩乐还是居住...
风靡明清的“扬州瘦马”，亦如是。所谓的“扬州瘦马”，并非字面意义上的瘦弱马匹，而是对那个时代一种残酷社会现象的隐晦指代。它象征着古代扬州地区权贵与富商阶层极度奢靡、道德沦丧的生活方式。在这些权势人物的眼中，“瘦马”不过是可以随意摆布、践踏乃至玩弄的玩物，是满足他们私欲的工具，完全失去了作为人的尊严与...
扬州瘦马是什么呢? 扬州 瘦马不是马 历史上扬州向来是著名的风月无边之地,唐有“烟花三月下扬州”,“十年一觉扬州梦”,宋有“歌声远,余香绕枕,吹梦下扬州”,清更有乾隆帝题字虫二。明清两朝,众多商人也随之聚居在扬州。有钱的盐商养肥了当地的花柳产业,养瘦马就是其中最典型的一种方式。 瘦马并不是马,...
“扬州瘦马”指古代扬州地区被专门培养以迎合富人畸形审美及需求的女子。这些女子多因家境贫寒被贩卖,经严格训练后成为富人的玩物,这一现象反映了封建社会对女性的物化与压迫。以下从历史背景、培养过程及社会影响展开说明。 扬州地处运河枢纽,盐商聚集,经济繁荣催生了畸形的消费文化。富商阶层...
扬州每天靠"瘦马"养活的有几十上百人。想要娶妾的人千万不要露出娶妾的意愿,稍微透露一点消息,那些媒婆市侩们就全都聚集到你家门前来了,像苍蝇叮着膻腥的东西,怎么挥赶也赶不走。天一亮,就来催促娶妾的人出门,媒婆就先把你邀请过去,其余的人都尾随其后,接连不断地伺候...
当然了，也有比较幸运的“瘦马”，她们若是被富家公子、达官显贵给看中，也许就能过上富足幸福的生活，但若是这样，那“养瘦马”的人则会赚的盆满钵满！“扬州瘦马”之所以很出名，就是因为在当时全国，扬州“养瘦马”之风最盛。从以上便可看出，为何“妓女”行业被现代所禁止，因为一旦开放这个行业，那么便会...