“入流忘所,所入既寂”这句话出自佛教经典,表达了一种深远的修行理念。 入流忘所: 意指当修行者进入某种禅定或悟道的境界时,会忘却外界的一切纷扰和执着,包括自我和外界的界限。 这里的“流”可以理解为境界或状态,“忘所”则是忘却了原本的执着和挂碍。 所入既寂: 进一步描述了这种境界的特点。当修行者达到...
观音耳根文化说 圆通云：“初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆，空所空灭。生灭既灭，寂灭现前。忽然超越，世出世间，十方圆明。”用白话说 ，观音的历程是这样的：最初，当耳根接触到声尘时，要观照耳根的闻性，渐渐会发现，有所入...
初于闻中.入流亡所.所入既寂.动静二相,了然不生.如是渐增.闻所闻尽.尽闻不住.觉所觉空.空觉极圆.空所空灭.生灭既灭.寂灭现前. 观世音菩萨以观世间的声音而入道,故名观世音,最初以听闻的方式而入流,故曰“初入...
【彼佛教我,从闻思修..【彼佛教我,从闻思修,入三摩地。初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。】问题:从初于闻中,到寂灭现前,需要多
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽 ,尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆,空所空灭,生灭既灭,寂灭现前。忽然超越世出世间,十方圆明,获二殊胜 :一者、上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力。二者、下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰 。 世尊!由我供养观音如来,蒙彼...
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。的境界。 【解释】 【初于闻中,入流亡所,】 刚开始修炼的时候,安心地倾听,一直保持这种状态。 慢慢的,慢慢的,您的意识就融入了安静地听闻声音的这一状态之中。
《首楞严经·观世音菩萨耳根圆通章》经中"初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。 初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。 此是妙三摩,从根解结之正行,一门
“初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相:了然不生,如是渐增,闻所闻尽,尽闻不住。觉所觉空,空觉极圆,空所空灭,生灭既寂。寂灭现前,忽然超载,世出世间,十方圆明。” 发布于 2023-09-07 05:53・IP 属地河南 赞同 分享收藏 ...
初于闻中，⼊流亡所，所⼊既寂，动静⼆相，了然不⽣。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；⽣灭既灭，寂灭现前。的境界。【解释】【初于闻中，⼊流亡所，】刚开始修炼的时候，安⼼地倾听，⼀直保持这种状态。慢慢的，慢慢的，您的意识就融⼊了安静地听闻声...
初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空yoyoa笛子古筝 立即播放 打开App,流畅又高清100+个相关视频 更多 63.3万 629 00:47 App 你自杀后的那天清晨…… 5 0 00:11 App 自嗨模式已开启 67.7万 779 02:56 App “有些人天生就喜欢这种感觉” 13.7...