自身本具佛性。凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷，即凡夫；后念悟，即佛。不悟，即佛是众生；一念悟时，众生是佛。阿弥陀佛 现在的佛教前所未有的兴盛。往生西方极乐世界的事迹比比皆是。你到网上搜索念佛往生事迹 就可以看到。
这一世 为何拿走我的芬芳 为何让我化成人身 化成飞鸟也好 让长风掠过双翼 让我拥有自由的天空 让我相伴白云的洒脱 要不化作一棵树 让我生长在路旁 让我无忧无虑地开花 让我回报尘世以郁香 偏偏这一世 我成人 佛祖只给了我人的模样 没给我慈悲的心 佛祖只给了我一只木鱼 没传我消灾的咒 让我 如何去抚慰世...
这话是有问题的,众生原本是佛,佛祖没有这样讲过,佛祖证得明心见性的那一瞬间,他只不过讲了一句:“一切众生皆具备如来智慧德相。”意思换句话说诸位每一个人是具备这种佛性,只因妄想执念而不能证得。换句话说诸位有这种成佛的潜质,但是是你的妄想和执念把它障住了。 实际上这话之中告知了我们两个内涵:第一...
本来我们一切众生,都有像释迦牟尼佛一样的无漏智性,一切众生都有。只是我们都迷住外相、追逐外相而忘失了本来。我们只要回头就行了。所以我常说,学佛成道没有难处。因为本来一切具足,都有佛性,不是我们没有佛性,佛性不是修出来的。 学道人要成道,根本处在悟。大道在悟不在修。悟,就是明悟、醒悟。“啊!我...
何以故？“佛”即是有情之“真心”，此“真心”永不触六尘，永远“如如不动”，永远“不知有我”，本具涅磐性，无我性，无拣择性，不生不灭性等等体性。无论此有情作大恶业坠于地狱无量劫，还是作大善业生于天界无量劫；这个真心全无喜乐厌离之觉受；何况能“恶”能“善”？其次，“一切法...
今天体悟到我就是佛,我们每个人都是释迦牟尼佛,只不过我们都不相信。 说也奇怪,我们想求神佛保佑或者相信神佛力量的时候相信神佛是存在的,但是佛经里面佛陀说的那些所有东西我们却会选择性相信,尤其无法真心相信的是佛陀说的我们自己就是神佛菩萨本身。
“本系统可吸收功德抽取诸天万界东西帮助宿主成佛作祖!”系统解释。 徐一凡恍然。 徐一凡惊喜想了想“那我现在不就是世界最强之一!” 他深吸一口气,结束打坐。双手撑膝站起来了。 踉踉跄跄的。 大概耗费一分钟的时间才站起来了。 又过一会儿才恢复了行动能力。 目光环顾四周。 前方传来白色的光线。 是出口! 徐一...
我本是佛前一朵青莲，看过了这俗世间千种愁绪，万般无奈，却终不得其法，俯首问我佛世味几何?佛轻拈手中菩提，低眉拈花一笑说:“你且去世间转转，亲历过便可有所悟。”于是我寻着月光行于深山中，想着这一生我应如何在世间途经。西藏，仓央嘉措西藏，在这个离天很近，离梦很远的地方，我遇到了他一一仓央嘉措...
佛说:一念成佛，一念成魔 如有一天，我已成佛，祝愿我把 ， 我活成了自己本该活成的模样。我若成佛，天下无魔。如有一天，我入了魔，祝愿我把，我终于活成了自己最讨厌的模样。我若成魔，佛耐我何。如果，能入佛道，我愿斩断情丝，不在受七情六欲之苦。如果，堕入魔道，我愿舍弃一切，...