最后的贵族_北京 1987 248 5 22.5万 关注 听友3888767 33 4 7 6375 关注 晓书童频道 1227 61 12 141.8万 关注 加载更多 TA的资料 慕义君 109 男神 个人电台 https://www.ximalaya.com/zhubo/74979177 分享到: TA的关注(101) TA的粉丝(109)
明代徽商程君，年轻时就在吴地经商，“吴之士大夫皆喜与之游”，人称“白庵”。著名学者归有光在给他写的寿序中就说：程氏由洛水而徙……并以诗书为业，君岂非所谓士而商者欤。然君为人恂恂，慕义无穷，所至乐与士大夫交，岂非所谓商而士者欤。显然归有光这位著名的“士”认为程白庵“为人恂恂，慕义无穷”...
明代徽商程君，年轻时在吴地经商，“吴之士大夫皆喜与之游”。明代学者归有光在给他写的寿序中曾说：“程氏由洛水而徙……并以诗书为业，君岂非所谓士而商者欤。然君为人恂恂，慕义无穷，所至乐与士大夫交，岂非所谓商而士者欤。”明中叶歙县人黄长寿，“以儒术饰贾事”，能积能散，见义勇为，“凡阨于...
小提示:"殉国知君慕义心,崚嶒白骨委荒岑。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 殉国:殉国xùnguó[die或giveone’slifeforone’scountry]为国家利益而献出生命。 白骨:尸骨;枯骨。泛指死人。白色果核或树干。 崚嶒:1.比喻刚正不阿﹑坚贞不屈。2.高耸突兀。3.比喻特出不凡。4.指高峻的山。
A.“君岂非所谓士而商者欤?然君为人,恂恂慕义无穷,所至乐与士大夫交,岂非所谓商而士者欤?”(明·归有光《白庵程翁八十寿序》) B.“故设为雅俗之辨,欲使知音者勿过尊古,勿过贱今,谓当世之人为今人不为俗人,谓今人之声为人声不为今声,则于...
远方慕义,莫不宾服。及春秋时,已四五百载矣,然其余业遗烈,流而未灭。五伯之起,尊事周室。五伯之后,时君虽无德,人臣辅之,以并立于中国,犹以义相支持,歌说以相感,期会以相一。天子之命,犹有所行。会享之国,犹有所耻。小国有所依,百姓有所息。周之流化,岂不大哉! 及春秋...
【完结文】我成为恒王妃的那天晚上,夫君慕义恒喝多了,我让丫头打来了热水,为他沐浴..., 视频播放量 401、弹幕量 0、点赞数 6、投硬币枚数 0、收藏人数 1、转发人数 0, 视频作者 曼文来了喽, 作者简介 ,相关视频:【完结文】谢家小少爷将红酒浇在我头顶,当众骂我舔狗,
1亦失哈,明朝初年宦官,曾多次乘船出使奴儿干地区。2.亦失哈是海西女真人,据武忠《墓志铭》记载:“洪武初有讳武云者,率其子满哥秃孙、可你、亦失哈慕义来归。太祖高皇帝嘉其一门敬顺天道,尊事朝廷也,赐姓武氏...",武忠是武云之孙,亦失哈之侄。(郑和是在明朝平定云南时被俘虏,非归附。)3.《永宁寺碑》...
送董邵南游河北序韩愈 燕赵①古称多感慨悲歌之士。董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者,皆爱惜焉。矧②燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊③以吾子之行卜④之...