其中有一句“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，受用至今。孙子兵法中曾说，为将者，要求有智、信、仁、勇、严这五德。要求为将者需要有谋略能策划，有信誉使上下团结，有仁爱可以呵护士兵和百姓以得到拥护，有勇武需身先士卒，纪律严明才可驾驭士兵。那么既然为将者应该仁爱，又说慈不...
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，这句俗语来自明代佚名文人编撰的著名儿童启蒙教材《增广贤文》，此书以儒家思想学说为根本，把符合儒家思想的句子摘抄和整理出来，然后编撰成书后进入学堂，被定位给少儿传授知识的启蒙教材。内容摘抄的对象包括先贤的诗词歌赋，历史典籍，戏剧唱词，笔记杂感...
在被普遍认可的民间处世哲学中，有一句话是：慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。这句话源自《增广贤文》，原句只有8个字：“慈不掌兵，义不掌财”。经过数千年的演变和发展，最终形成16字的经典。16个字直译一下是这样的：仁慈的人不能带兵打仗，重感情的人做不成大事，重义气的人理不了财，心...
自古慈不掌兵没有后十句。1、原文：“仁不行商，义不守财；情不立威，善不居官；慈不掌兵，柔不监国”2、出自:《增广贤文》。3、作者：佚名4、朝代：明代5、翻译：太仁义就不要去做生意，太义气就不要去管理金钱。太心软了就不要管理军队，太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务，太慈善了...
在万历年间，文士杨素总结古代先贤修身齐家、治国理政的经验之谈，在加注《增广贤文》时，增补为六句话：仁不行商、义不守财；情不立威，善不居官；慈不掌兵、柔不监国。这就很明显地进行了职能领域的区分。前两句说行商，中间两句说当官，后面两句说将相。至于为什么变成“慈不掌兵、情不立事，义不理财，善...
俗语：慈不掌兵、义不经商、仁不当政、善不为官、情不立事，何意“慈不掌兵、义不经商、仁不从政、善不为官、情不立事”这句俗语，实际上来自明代《增广贤 文》，这部书综合了古人先贤的大智慧，用儒家学说为基础，结合民间俗语以及古人总结出的 一些处世哲学而编篡成的一本给少儿的启蒙教材。先来看一下...
今天聊得这句“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”是出自增广贤文,这句金玉良言让世人追捧,古人把这好似当成了以后选择职业的指标,也利用此告诉人们应该学会的道理。当然这句话在古代封建制度有非常写实的借鉴意义,只是现如今还是否有现实意义呢? “慈不带兵” 孙子曰:“将者,智、信、仁、...
原文:“仁不行商,义不守财;情不立威,善不居官;慈不掌兵,柔不监国”。 1、当世论: 慈不掌兵:怀有善良仁慈之心者,临敌心软,优柔寡断,累其三军,祸其家国,故慈不掌兵。 义不经商:商者重利,正直、道义之人易被人心所获,不宜追名逐利,故义不经商。