意根與意識一樣都是識,都有思心所法,都能思惟思考思量,因爲極大部分人觀察不到意根的思,就認爲意根與意識的思有差別,把意識的思稱作思惟,把意根的思稱作思量,認爲思惟不是思量,思量不是思惟,若說意根思惟思考,就認爲不對,是意識的思惟思考;若說意根的心理活動,不少人就說不對,那是意識的心理活動。所以觀察...
意根与意识一样都是识,都有思心所法,都能思惟思考思量,因为极大部分人观察不到意根的思,就认为意根与意识的思有差别,把意识的思称作思惟,把意根的思称作思量,认为思惟不是思量,思量不是思惟,若说意根思惟思考,就认为不对,是意识的思惟思考;若说意根的心理活动,不少人就说不对,那是意识的心理活动。所以观察...
答:意根思量的结果和结论,如果需要意识知道并且处理,意根就会警觉意识,如果不需要意识知道,不需要意识采取措施处理,意根就不警觉意识,不特意让意识知道。或者是意根警觉意识,意识由于智慧不足,仍然无法了知。 意根警觉意识的方式,是要生起思心所,对想要如何处理,作出一个决定。意根思量的结果就是一种法尘,然后如来藏...
意根思虑清楚了,能从根本上解决问题,而意识琢磨明白的问题,即使解决了,也不彻底不稳妥不放心,况且还不容易解决问题。因为意根是作主识,祂自己考虑清楚的问题,解决以后不会后悔,听从意识分析的,容易后悔,容易改变心意和想法。善变的人,都是习惯于用意识思惟,不用意根的人,是比较肤浅的人。没有主意的人,喜欢依赖...
意根的意思是指意识的根源或起源。它指的是个体心灵内在的一种本质力量，通过它与外界互动而获得认知、感知和情感等方面的体验。以下是详细解释：一、意识的根源 意根可以理解为意识的起始点，是心灵深处的一种原动力。它涉及个体如何接收、处理和响应外部世界的信息，以及内在的思维和情感活动。这种根源性...
意根是一个哲学概念，指的是人类内在的意志力或生命力。它是人类精神的根源和核心，影响着人们的行为、态度和思想。意根源于人的自我感知和自我塑造的过程中，也受到文化和社会环境的影响。在不同历史时期和文化背景下，人们对意根的理解和表达方式也有所不同。意根是一种重要的心理资源，它激励人们主动...
意根的智慧和意根的思 意根本身没有语言文字和声音相,不会用语言文字来思惟,动用心思的时候也没有声音,所以意根的心思和运行的行相隐秘难察,不容易捕捉,定不足时心不细致,就很难观察到,那么对意根的误会就在所难免了。 意识有时有智慧,有时无智慧,意根也是有时有智慧,有时无智慧。意识的智慧发挥得好,可以...
意根是第八识输送识种子所生出来的,靠第八识才能出生和运行,不是不生不灭的本来法,一旦意根不再执取三界世俗法,第八识就不再输送意根的识种子,意根就灭了。所以意根恒审思量的恒只是相对于六识而说,跟第八识的恒无法比。 二、在禅定中如何调动意根的思量 在禅定中不用意识的思惟而用意根的思量,这个功夫是...
意识如何把问题交给意根思量 让意识把一个问题打包浓缩起来,然后交给意根,这个方法是这样操作的。意识把问题里的全部意思化作一个念头,悬在意根里,也就是内心深处,不管自己干什么,心里都要带着这个疑问的...
在佛教中，“意根”被视为六根的第六个元素，其主要功能是对法境产生意识。法境是指存在于心灵中的观念、概念和思维对象，意根是针对这些法境而产生的认知过程。这种认知过程是意识的基础，帮助个体理解和感知心灵中的各种现象。意根的概念在古代佛教文献中有详细的描述。例如，清代学者龚自珍在其著作《...