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净土惟正禅师 摘自:五灯会元 - 宋·普济 杭州净土院惟正禅师,秀州华亭黄氏子。幼从钱塘资圣院本如隶业,且将较艺于有司。如使祷观音像,以求阴相。师谢曰:「岂忍独私于己哉!」郡人朱绍安闻而加叹,欲启帑度之。师慨然曰:「古之度人,以清机密旨,今反是,去古远矣。吾堕三宝数,当有其时。」已而遇...
净土素禅师法嗣净土惟正禅师杭州净土院惟正禅师,秀州华亭黄氏子。幼从钱塘资圣院本如隶业,且将较艺于有司。 如使祷观音像,以求阴相。师谢曰:“岂忍独私于已哉!”郡人朱绍安闻而加叹,欲启帑度之。师慨然曰: “古之度人,以清机密旨,今反是,去古远矣。吾堕三宝数,当有其时。”已而遇祥符覃恩,得...
古时有一僧人问惟正禅师,请问和尚,道在何处?禅师回答:道在眼前。僧人又问:道在眼前,为何我不见?禅师回答:有我,所以不见。 û收藏 3 2 ñ4 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...Û 查看更多 a 540关注 21.8万粉丝 15050微博 微关系 他的...
所属专辑:嘉泰普灯录 | 佛教经典 | 雷庵正受 |禅宗故事和语录 6元开会员,免费听 购买| 0.20喜点/集 音频列表 嘉泰普灯录 卷三5 潭州道吾真禅师 4 2024-02 嘉泰普灯录 卷三6 隆兴府景德惟政禅师 4 2024-02 嘉泰普灯录 卷三7 大愚守芝禅师的弟子 ...
《大智禅师碑》,此碑亦名《义福禅师碑》,唐开元二十四年(736年)立,高345厘米、宽114厘米,是著名唐隶碑刻之一。《大智禅师碑》严挺之撰文,史惟则书并篆额。《义福禅师碑》大部分保存完好,碑阳三十二行,行六十一字。额三行九字。此碑书法苍劲庄严、颇具骨力。赵明诚评此碑说:“老劲庄严,此书骨力参以和缓之...
、综合训练下列词语中加点字的注音全部正确的一项是惟余莽莽 (mǎng)禅师(chán)冠冕(miǎn)抽丝剥茧 (bō) A.折腰(zhé)恪守(gè)呢喃(ní)成吉思汗 (hàn) B.瞥见(pie)摇曳 (yè)宽宥(yòu)彬彬有礼(bīn) C.箴言(zhen)妖娆(ráo)()
”法常禅师说：“帝王将相不是我所希求的。过去僧稠法师不屑学仙经，仙经随即消失。我们学佛的人，惟以解脱生死证涅槃为乐啊！”神人听了不胜叹服。【说明：文选自《缁门崇行录》，明代袾宏（莲池大师）辑。本书作者因慨叹末世出家沙门之堕落，故撰辑本书，内容简述自佛世至明代，百数十位有德行之出家沙门。
敬业与乐业梁启超 ①我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话,断章取义造出来。我所说是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 ②本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才...
青源惟信禅师说:“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水(这是世俗有);及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水(这是四大皆空的真谛);而今得个休歇处,依然是见山是山,见水是水。”最后的“依然是见山是山,见水是水”,这就是对中道谛的表述,亦山亦非山,亦水亦非水。