“退而深惟曰”出自两汉司马迁的《太史公自序》。“退而深惟曰”全诗《太史公自序》两汉 司马迁太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:...
译文 上天降下人民百姓,其中有作为君主的人,也有作为师傅的人,惟独值得一说的,他们帮助上天玉帝宠爱人民。 赏析 这句话深深体现了孟子的“民本”思想。 君王和师傅活在世间最重要的事情就是宠爱人民。这是他们的责任与使命,也是上天的旨意。如果不这样做,就是逆天而行。 俗话说,水能载舟,亦能覆舟。君王如果不...
王曰：“封，予不惟若兹多诰。古人有言曰：‘人无於水监， 当於民监。’今惟殷坠厥命，我其可不大监抚于时？予惟曰，汝劼毖殷献臣，侯、甸、男、卫，矧太史友，内史友？越献臣百宗工，矧惟尔事服休服采？矧惟若畴圻父，薄违农父？若保宏父，定辟，矧汝刚制于酒？厥或诰曰：‘群饮。
“《书》曰:‘天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。有罪无罪,惟我在,天下曷敢有越厥志?’一人衡行于天下,武王耻之,此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。” 【《书》曰:天降下民,作之君,作之师。】 引用《尚书·周书》里面的《泰...
①今王惟曰:先生既勤用明德,怀为夹:今王,谓成王,但由周公代替训话。明,通“勉”。夹,辅佐。享,献,即纳贡。 ②庶邦享作,兄弟方来:兄弟方,即兄弟国家,谓姬性诸侯。方,方国。 ③亦既用明德,后式典集,庶邦丕享:后,诸侯国君。式,以,以此。典,经常。集,朝会。丕,大。
“王启监,厥乱为民①。曰:‘无胥戕,无胥虐②,至于敬寡,至于属妇,合由以容③。’王其效邦君,越御事,厥命曷以④?‘引养引恬。’自古王若兹监,罔攸辟⑤! “惟曰:‘若稽田,既勤敷灾⑥,惟其陈修,为厥疆畎⑦。若作室家,既勤垣墉,惟其涂塈茨⑧。若作梓材,既勤朴斲,惟其涂丹雘⑨。
七年而太史公遭李陵之祸的翻译七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁。乃喟然而叹曰:“是余之罪也!是余之罪也!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。
解析 惟日与月:明,明朝的意思. 下民之极:贫农出身的朱元璋. 应运而兴,其色赤:指朱元璋参加郭子兴起义抗元,成为红巾兵卒之一,红巾赤也,是朱姓含意.结果一 题目 惟日与月.下民之极.应运而兴.其色曰赤. 答案 惟日与月:明,明朝的意思. 下民之极:贫农出身的朱元璋. 应运而兴,其色赤:指朱元璋参加郭子...
可知他学识、思想深受先祖和父辈的的熏陶,家学渊源深厚;根据原文“臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,窃恐转死沟壑。伏惟天子哀怜之”可知他自己有改变地位低下命运的强烈愿望;根据原文“臣之述作虽不足鼓吹《六经》,至沉郁顿挫,随时敏捷,扬雄、枚皋可企及也”可知杜甫认为自己文思敏捷、卓...
德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”...