当时，作为吠檀多哲学的集大成者，阿迪·商羯罗对婆罗门教进行了革新，创建了印度教，并且在这个过程中，性力派也随之发展起来。性力派，也被称作沙克提派，其中沙克提在梵文中指的是女神，中文译为明妃。性力派认为沙克提是“宇宙力量”的源泉，象征着性力，而女神沙克提与男神湿婆的“永恒结合”，即交媾，构成了整...
性力派教义视性为万物之根源，将性交视为宇宙的强大力量，于印度教中，其开放程度无出其右。你可能未曾料到，即便是禁止婚前性行为的基督教，内部也存在着一个被称为“性力派”的流派。在公元3世纪，罗马教宗将其裁定为异端，但时至今日，该信仰仍持续存在。尽管遭受打压与排斥，它依然顽强地流传着，展现出惊人...
除此之外，亚美尼亚的基督教的神学理论也与基督教的主流教派宣扬的理论有所区别。比如，传统的基督教理论认为，耶稣的人性与神性是共存的，但是“性力派”则认为，耶稣的人性与神性是合二为一的。再说基督教影响深远的禁欲主义，也没有得到“性力派”的认可，因为“性力派”认为，生命的起源是伟大的，值得崇拜的。
性力派和罗马基督教不同，更看重生命起源，特别是创造生命的女性，她们受到广泛敬仰。古老仪式和表演至今仍常见生殖器细节，这源于对生命繁衍的敬畏。亚美尼亚的地理位置，加上与罗马教会决裂，直接导致了这种转变。亚美尼亚地处亚欧交界，所以其使徒教会深受印度古代宗教影响。罗马帝国和安息帝国，谁也不想先动手，维持...
与罗马基督教不同，性力派更强调生命起源，并尤为尊崇在生命创造中扮演核心角色的女性。至今，某些强调生殖崇拜的仪式及表演，仍常见对生殖器官的细致刻画，这体现了对生命繁衍的敬畏与尊崇。亚美尼亚的地理位置，加上与罗马基督教的决裂，共同导致了这一转变。亚美尼亚使徒教会，因地处亚欧交界，深受印度古代宗教文化影响...
然而，性力派由于其独特信仰在3世纪就被罗马教宗当作异端。主要原因就是他们的“一性论”理念，这一主张直接把神性与人性混在一起，而罗马天主教推崇的是“基督二性论”——也就是基督兼有人性与神性的平衡。这样的差别让罗马帝国没法接受性力派在信仰上的激进，特别是在强调原罪与救赎的传统天主教框架之中。即...
跟罗马天主教那套不一样，性力派这帮家伙对生命起源那是相当重视，特别是那些在造人上起关键作用的女人，简直是供着当祖宗。某些另类仪式和表演，现在还保留着对生殖器细节的刻画，这其实是他们对生命繁衍的独特致敬，满满的都是对生命延续的敬畏，够“硬核”吧。这事儿吧，除了跟罗马天主教掰了，亚美尼亚那地理...
与罗马基督教不同，性力派特别强调生命的诞生过程，尤其推崇女性在创造生命中的核心地位。这种信仰体系将女性视为生命之源，赋予她们极高的宗教地位。性力派信徒普遍认为，女性不仅是生命的孕育者，更是宇宙创造力的象征，因此对她们抱有极大的敬意和崇拜。这种观念深深植根于性力派的教义之中，成为其区别于其他宗教...
你或许不知道，在奉行“禁欲主义”的基督教中，竟然隐藏着一个信奉“性为核心”的“性力派”。这个派别因其独特的生殖崇拜观念和对性的开放态度，甚至还遭到了罗马教宗的审判，被视为异端。这个与众不同的基督教分支，亚美尼亚使徒教会，真可谓独树一帜。它不仅没有像其他被视为“异端”的团体那样，遭到基督教...