聊聊曾被南怀瑾老师极力夸赞的怀浚和尚的辩护诗：家在闵山……宋代孙光宪撰写的《北梦琐言》中记载了一则有趣的故事，说在唐昭宗乾宁年间，有一个叫怀浚的和尚，在湖北秭归一带活动。据说他很有一些占卜或算卦的本事，能够准确地判断过去和预测将来，每一次都十分准确，很为当地人所推崇，名声很大。以至于后来官府...
怀浚诗词已收录怀浚作品3首。上归州刺史代通状二首 其一 家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。 唐代 怀浚7 鉴赏 上归州刺史代通状二首 其二 家在闽山东复东,其中岁岁有花红。而今不在花红处,花在旧时红处红。 唐代 怀浚6 鉴赏 ...
怀浚在写这两首诗时,州守姓于,但关于于刺史的生平事迹不详。通状是古代一种陈述报告的文件,相当于现代的情况报告书或自述、自白书。🖋️ 诗人的经历 传说怀浚能预言未来之事,乡人奉他为神明。刺史于公则认为他是妖言惑众,将他逮捕审讯。怀浚便写下这两首通俗明了的七言绝句作为自白,陈述自己的身世和感...
怀浚，这位唐朝的人物在《唐中高僧记》中被记载为怀睿，是一位备受敬仰的僧人。他来自秭归，这个位于现今湖北省秭归县的地方，被尊称为郡草圣僧。他的事迹在唐乾宁初年广为流传，据说他能预知来往之事，且屡次展现出神奇的感应，令人信服。怀浚对于书法有着深厚的热爱，无论是佛经、佛教教义、道家...
怀浚写的这两首诗被收入《全唐诗》。其中一首标题为《上归州刺史代通状》,内容是:“家在闽山东复东,其中岁岁有花红。而今再到花红处,花在旧时红处红。”另一首标题为《上归州刺史代通状二首》,将后一首和前一首合并为一个标题,内容是:“家在闽西西复西,其中岁岁有莺啼。而今不在莺啼处,莺在旧时啼...
汉程网古诗词栏目汇聚了唐诗、宋词、元曲、文言文等经典之作,提供详细的拼音、注释、译文与赏析。让我们一起品读经典诗词,感受中华文化的独特魅力。 怀浚诗词 怀浚 唐僧。秭归人。昭宗乾宁中,至巴东。工诗书,喜作狂草,儒、道、佛以至歌诗、俗语,无不集于笔端。性孤高,或与之语,阿唯而已,以此人称阿唯师。
唐朝有个和尚叫怀浚(一说怀濬),是今天湖北秭归人。能够未卜先知,乡人视他为神仙。归州于刺史(治所在今天,秭归西北归州镇)以妖言惑众的罪名抓捕他,详细拷问他的来历。怀浚写诗答复说: 家在闽山西复西, 其中岁岁有莺啼。 如今不在莺啼处, 莺在旧时啼处啼。又审问他,依然不说话,写诗如下: 家住闽山东复东...
借用唐代僧人怀濬的两首诗来作为定场诗,正好这两首诗,又很契合主题《有谁共鸣》。 有的将怀濬又称为“怀浚”,至于是不是一个人,很难讲。 多说一句,怀素的字,是真的仰慕。 1:这两首诗,是读南怀瑾先生的書知晓的,具体是哪一本,忘记了。 现在在知乎上又出现了很多质疑南怀瑾先生的声音,知乎啊…… ...
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