大安法师答:“如何平衡念仏和学仏经的关系?就是叫‘由解起行,行起解绝’。学仏经是解决 信解 的问题,信解 解决了,一定要落实在念仏的行持这里。当念仏的行持调起来的时候,‘解’方面全面放下。孤明历历,就不再琢磨那些语言文字了。 在学仏人当中不是太看重这些语言文字的,就像《楞严经》所说的,一切...
念1000遍金刚经消业障,得诸仏菩萨加持护佑~#愿众生平安吉祥 #修心修行 #愿所求皆所愿 #禅悟人生 - 建行传承🍀于20230317发布在抖音,已经收获了956个喜欢,来抖音,记录美好生活!
玄奘听到打板声,条件反射地从床上弹了起来——到了该起床晨诵的时候了。唐初,仏教朝暮课诵尚未形成固定的内容与程式,都是在自己的房间念诵各自所持的经、律、论。玄奘简单洗漱之后,走到经架前准备读经。他所存的书比一般人多得多,许多经本还是十几年前他在洛阳净土寺抄经时积攒的。最初他随二哥长捷师到寺后...
敦煌P.4638-莫高窟陰處士公修功德記 | 記曰.天成厥壤.允姓曾居.地載流沙.陶唐所治.河分千溜.法序九疇.㩀五服而為郊.開一門而展掖.是以艮體三峯.化似頂生之處.金容丈六.夢瑞誕于莫高.壁峻毗耶.巖深擅持.散花臺上.會待踴身.合蓋塲中.方等賢劫.或以鄙識無恆忘本妄于迷逕.善元有統仏性省于...
八十八仏之南无清净仏南无清净佛(菩提自性,本自清静)清净者,本心之清净,虽佛菩萨依世间俗缘而起救护、度脱众生之心,但此心是从佛性(萨婆若)海中所生,却无能生、所生之对待,故最为清净。◎南无薄伽梵、如来、应供、正遍知清净佛:又名清净如来。顶礼 - 妙禅()于202
仏教中的“回向”是指将自己所做善行(如修行、念经、布施、持戒等)的功德和利益,无私地转让给他人,尤其是所有有情众生,以及祈愿这些功德能够帮助众生解脱痛苦、获得安乐。回向是仏教修行中的一个重要环节,体现了仏教的慈悲精神和大乘仏教的利他主义。 - 一 念于2024
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学会了就要教人。突然间觉得,人是会变的,学仏心性也会改变,以前我就是为自己为家庭念,曾经教过别人学仏,后来因自身能力不行,受到因🥭。就不敢教人了。其实那也可能是给我消🍃呢?可是因缘福德不具足,不自知。 现在略有所知:以后,我专为护持正fa,弘扬大乘fa,楞严陀罗尼,大悲陀罗尼而度过余生...
。八十八仏之南无清净施佛(随缘不变,不变随缘)清净者,本心之清净无染,所谓随缘不变,不变随缘,正是此「清净」本意。以此最清净之心度众,即为「清净施」。南无薄伽梵、如来、应供、正遍知清净施佛:又名清净施如来。顶礼此佛可消除出佛身血之罪障。东 - 妙禅()于20