听完老和尚讲的故事，年轻僧人恍然大悟。他明白了，念佛往生的关键不在于方法的简单与否，而在于能否做到一心不乱。这才是净土法门的真谛。从那以后，这个年轻僧人也开始专修念佛法门。他每天念佛，渐渐体会到了心地清净的感觉。他常说："以前总觉得佛法深奥难懂，现在才知道，一句佛号就包含了无上的妙法。"老和尚的故...
这番开示不仅揭示了念佛往生的究竟奥义，更指出了一条即心即佛的修行捷径。它告诉我们，与其寄望于死后往生，不如在当下念佛中见性。与其期待他方净土，不如照见自心光明。后世的修行人，每当诵读这段开示，都能感受到法师的悲心深切。他不忍众生执迷于表相，特地留下这番点拨，让人在持名念佛时能深入实相，见性...
所以，念佛可以带业往生，经常邪淫念佛能往生吗，看了你就知道了。所以邪淫是不允许的，有这种行为要及时忏悔，在念头上用一句“阿弥陀佛”代替邪念，在行为上不再有邪淫的行为，这才是真正的“忏悔”，这样具足信愿念佛，往生才有希望。劝自己的父母念佛就是行大孝，劝身边的人念佛就是菩萨的慈悲心。只有念佛成...
-, 视频播放量 153、弹幕量 0、点赞数 8、投硬币枚数 0、收藏人数 2、转发人数 1, 视频作者 智慧开莲花朵朵开, 作者简介 愿见者欢喜,闻着受益,皆能善愿圆满!福慧具足!,相关视频:大安法师:每一个念佛人都要这样想,我今生一定能往生,现代念佛往生录:见到弥陀,端坐念
其含意是，果真能信得深、愿得切，念佛如救头燃一样，就不怕你用功不力，不怕你不一心了。这个时候，要你起妄想，也不可能了。由此看来，这“虽”字是假设词，并不是真的要你散心念佛。同时对无信愿者说：“倘若你无信愿，或信愿不真切，虽然念佛念到风吹不入、雨打不湿，也不能往生。相反，信愿真切...
所谓九品往生，说白了就是，人到了西方的极乐净土，也是要分三六九等的。要根据生前的所作所为，分为上中下三品，每一品再分上中下三生，合到一起便是九品往生。而且每一品的附近，都有缩小版的西方三圣，在迎接修行人往生极乐。我们来仔细看，正中央是上品上生，要求人慈心不杀，诵读佛教经典，且要以至诚心...
"善哉！"莲池大师微微点头，声音如清风拂面，"念佛往生也是如此。阿弥陀佛的愿力如明月普照，从不间断。而众生的心若能像清澈的水一样，没有杂念，专注虔诚，自能与佛感应。你父亲临终那一刻，心中只有佛号，再无他念，所以能蒙佛接引。"王实若有所思，却仍不完全释怀。他想起自己曾在经书中读到的内容："...
念佛方法 昼夜持名,必得往生 1 原文 至要当斋戒一心清净,昼夜常念,欲往生无量清净佛国,十日十夜不断绝,我皆慈哀之,悉令生无量清净佛国。殊使不能,尔自思惟熟计,欲度脱身者,下当绝念去忧,勿念家事,莫与女人同床,自端正身心,断爱欲,一心斋戒清净,至意念生无量清...
根据一些临终关怀的经验，很多人在生命的最后时刻会变得特别平和，内心的执着会自然放下。这种状态，正是念佛往生的好机缘。在这个时候念佛，就像在肥沃的土地里种下一颗菩提种子。一位德高望重的法师说过："临终念佛，不仅是为了往生西方极乐世界，更是帮助亡者在人生的最后一刻安住心念，不起恐惧和执着。"这揭示了...