行僻而坚:描述的是一个人的行为虽然邪僻,但却非常固执。 言伪而辩:意味着这个人说话虽然虚假,但却能巧妙地加以辩解。 记丑而博:形容某人喜欢记录并传播那些令人讨厌或不好的一面,且其知识面广泛。 顺非而泽:表示这样的人不仅认同错误的行为,还会对其进行美化或者粉饰。©...
综上所述,“心达而险,行僻而坚,言伪而辩,记丑而博,顺非而泽”这句话所描绘的是一类具有复杂性格和行为特征的人物形象。他们聪明却阴险,行为邪僻却坚定,言辞虚假却能言善辩,知识面广泛却价值观扭曲,社会适应性强却违背道德。这类人物的存在不...
重复一下古人定义的五大恶心达而险,行僻而坚,言伪而辩,记丑而博,顺非而泽 先说第一种,心达而险这种人是属于心里什么都明白但是就是要做错事坏事不做好事,不做好事,不做好事,很重要说三遍绝不做好事,心...
[典源] 《荀子·宥坐》:“人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行辟而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽.” [释义] 人有五种罪恶的行为,而且盗窃之罪还不算在内.一是内心通达明白却邪恶不正,二是行为邪僻而顽固不改,三是言论虚伪而说的有理有据,四是专门记诵一些丑恶的东西而...
五恶:心达而险、行僻而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽。#传统文化 #读书 #认知 #历史 - 丹青旅者于20220701发布在抖音,已经收获了2102.9万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
子曰：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽”。心达而险。就是一个人内心啥都明白，但是他不表现出来。他知道什么是对的，什么是错的，什么是正义，什么是不公平，在遇到需要挺身而出的时候，他不会发生，不会采取行动制止。他们更像...
释义：人有五种罪恶的行为,而且盗窃之罪还不算在内.一是内心通达明白却邪恶不正,二是行为邪僻而顽固不改,三是言论虚伪而说的有理有据,四是专门记诵一些丑恶的东西而且十分博杂,五是专门赞同错误的言行还进行润色.出处：《荀子·宥坐》——荀子 作者介绍：荀子（前313年－前238年）名况，时人尊...
[典源] 《荀子·宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行辟而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”[释义] 人有五种罪恶的行为，而且盗窃之罪还不算在内。一是内心通达明白却邪恶不正，二是行为邪僻而顽固不改，三是言论虚伪而说的有理有据，四是专门...
泽：润色。 对于错误的言行，不仅表示顺从，而且还加以润饰。语出《荀子．宥坐》：人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。《魏书．李谧传》：可谓因伪饰辞，顺非而泽，谅可叹矣！宋．张咏《骂青蝇文》：奸佞之作，败君之德。
孔子曰：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。此五者，有一于此，则不免于君子之诛，而少正卯兼之。此小人之桀雄也，不可以不诛也。”【译文】孔子的学生曾受少正卯(春秋时鲁大夫)言论的诱惑，数度离开学堂，使学堂由满座成为空虚...