”心者,生之本,神之变也。其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。南方赤色,入通于心,开窍于舌,藏精于心。故病在五脏,其味苦,其类火,其畜羊,其谷黍,其应四时,上为荧惑星,是以知病之在脉也;其音征,其数七,其臭焦,其液汗。南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。
百度试题 题目心者,___,神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。相关知识点: 试题来源: 解析 生之本 反馈 收藏
原文:心者,生之本,神之变也。其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。” 《黄帝内经素问·六节脏象论》 解读:心是生命之根本,神之变化所在。可以通过面部来表现其华丽之状态,其充养在血脉,在人体脏腑的阴阳属性中归于阳中之阳位,即太阳,与夏季的气候相通。从本段文字可以看出,如果我们想了解自己心...
原文:心者,生之本,神之变也。其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。《黄帝内经素问·六节脏象论》 解读:心是生命之根本,神之变化所在。可以通过面部来表现其华丽之状态,其充养在血脉,在人体脏腑的阴阳属性中归于...
原文:心者,生之本,神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。《黄帝内经•六节藏象论》 解读:心藏神,为神明的主宰,神的变化是由心产生的。心还主管血的运行,气血调和则面容光彩,脉络充盈。心又属火,旺于夏季这个季节。 【曾祥珲】 ...
心者,生之本,肺者,气之本”、“肝者,罢极之本,肾者,主蜇,封藏之本句话出自《黄帝内经素问、六节藏象论》,原文是: “帝曰:脏象如何?岐伯曰: 心者,生之本、神之变也,其华在面、其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气; 肺者,气之本、魄之处也,其华在毛、其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气; 肾...
百度试题 结果1 题目心者,___,神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之___,通于夏气。(章节:六节藏象论 难度:3) 相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:生之本太阳 反馈 收藏
解析:《黄帝内经.六节藏象论篇第九》中:心者,生之本,神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也;其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也;其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气。肝者,罢极之本,魂之居也;...
岐伯曰:心者,生之本神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也;其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也;其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气。肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,...
岐伯曰:心者,生之本,神之处也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮,为阳中之少阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为阴中之太阴,通于冬气。肝者,罢极之本,魂之居也,其华在爪,其充在筋,...