首先心猿主心肺,亥猪是肝肾,西游记里猴子远强于猪,这意思是不是由心肺练出的法术几乎都强于由肝肾练出的法术。所以张灵玉才想要学习能让自己变的更强的心肺阳五雷不习惯上限较低的阴五雷?但是又说沙和尚主脾,问题是沙和尚的实力和猪八戒差不多,心肺的能量远强于肝肾和脾的总和,所以脾怎么可能中和的了如此...
ps:从性格色彩上解读,猴子是黄色,八戒是红色,沙僧是绿色,唐僧是蓝色,这里却忽略了白龙马的存在,也失去心猿意马概念的深度,所以我把代表蓝色是唐僧改成白龙马,而唐僧升格为代表境界划分的三藏。 第二,心猿意马的修炼法 聊完性格和西游记的观点,我想提个问题:心猿,意马,水亥,罗汉,谁才是引领唐僧(三藏)走完西天...
第一、心猿意马 出自汉代道典《参同契》：心猿不定，意马四驰。孙悟空在书中被暗指为“心猿”，意马指白龙马，比喻难以控制的心神。孙悟空和白龙马都属于桀骜不驯、恣意放纵的性格，心一旦闲不住，就要闯祸，最后心猿套上了紧箍咒，意马拴了缰绳，将他们约束，一路西行助他们修身养性。心猿意马形容人心里东想...
第一部分：引言 有网友说《西游记》有两种起源说法，一种是道家全真丘蜀记所创，还有一种就是我们熟知的吴承恩所作。这段漫画讲述的是，诸葛青将赵念从内景中拉出来后，跟他说了4个字：“你信马由缰了。”赵念有些不懂，马先红等人也是一脸懵逼。第二部分：心猿意马的解释 随后，诸葛青问赵念：“知道心猿...
接下来便是收服小白龙,叫做“意马收缰”,我们的意识像野马一样奔驰不休,横无际涯,信天游缰。如果一个人整天纵放“心猿”、奔驰“意马”,三心二意的话,那活起来必将是烦恼连连,痛苦不已。可见“心猿”不能放纵,“意马”必须收缰。而且悟空原就是管马的,心猿意马的巧妙呼应,令人赞叹。
其中，孙悟空代表的是“心猿”，他的特点在于急躁；而要驯服这种心猿，一方面要给予足够的资源和平台，让其能够发挥所长；另一方面则要有紧箍的约束，以确保其不会偏离正道。其次，白龙马在《西游记》中象征着“意马”，它代表着放纵自我、随心所欲，其显著特征便是违规。例如，小白龙在鹰愁涧的受罚，便是因为其...
而驾驭他们三个的人,即三藏。当然其实汉代的参同契就有心猿不定,意马四驰。后《维摩经.香积佛品》:以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。其实这种解读是道家的一种哲学观点。 猜你喜欢 6.1万 西游记里论长生|揭秘西游记与道教丹道修炼的奥秘...
闹天宫是前辈写的反面教材，其实心猿是最擅长驾驭意马的，之后，猴子很好地完成了收服意马的工作，一路上稳稳得牵着缰绳。三人中，沙僧为脾土，为阴阳之体，果位为金身罗汉，强健之体魄也有利于意马的平稳。绝对不能把意马交给主肝肾的水亥，专司七情六欲的它，一旦负责牵马，就是劫难的开始。坚固心态，强健体魄...
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比起放纵的大圣，行走在修行路上的人都该做个弼马温。其实，心猿是最擅长驾驭意马的。在被镇压五百年后，猴子很好地完成了收复意马的工作。而三人中沙僧为睥，土是阴阳之体，强健的体魄，也有利于意马的平衡，但却不能把意马交给主肝肾的水亥，因为他专思七情六欲，如果把意马交给他就是劫难的开始。而之所以...