苏洵《心术》原文译文鉴赏能知敌则去就可以决还耍知己在自己则应知理知势知节理是事理知义之所在为知理势是战略形势要知自己所处的形势节指军事指挥中应掌握的法度节度能正确确定作战方案调度兵力为知节知理而后可以举兵知势而后可以加兵知节而后可以用兵 苏洵《心术》原文|译文|鉴赏 《心术》是北宋文学家苏洵...
【题目】《心术》是北宋文学家苏洵所作《权书》中的一篇。这篇文章逐节论述用兵的方法,分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面,而以治心为核心,所以标题为心术。其中包含着一些朴素的辩证法观点,但也有诸如怀其欲而不尽、士欲愚之类的封建权术。全篇段落分明,并井有条。苏洵《心术》...
《心术》是北宋文学家苏洵所作《权书》中的一篇。这篇文章逐节论述用兵的方法,分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面,而以治心为核心,所以标题为心术。其中包含着一些朴素的辩证法观点,但也有诸如怀其欲而不尽、士欲愚之类的封建权术。全篇段落分明,井井有条。 苏洵《心术》 为将之...
1、苏洵《心术》原文及翻译译文 苏洵《心术》原文及翻译苏洵 原文: 为将之道,当先治心泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。 凡兵上义,不义,虽利勿动。非一动之为害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 凡战之道,未战养其财,将战养其力...
《心术》 苏洵宋代 苏洵 为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严...
苏洵心术原文及译文 《心术》是宋朝苏洵所作。 原文如下: 为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。 凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 凡战之道,未战养其财,将战养其力,既...
心术宋代:苏洵 为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。 凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使...
每天抽出5分钟,可以读一篇《朱子家训》,可以读一章《论语》,每天抽出10分钟,可以读一篇《大学》,读一篇《庄子》;每天抽出30分钟,可以读一篇《道德经》、读一篇《金刚经》...读经典最大的听众是自己,最大的受益者也是自己。您今天读经典...
苏洵《心术》原文及翻译 原文: 为将之道,当先治心泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。 凡兵上义,不义,虽利勿动。非一动之为害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧...