《道德经》第一章解读——马王堆出土帛书版26 赞同 · 13 评论文章 02 帛书:天下皆知美之为美,恶矣,皆知善之为善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随也。是以圣人居无为之事,行不言之教。万物作而弗始也,为而弗恃也,成功而弗居也,夫唯弗居...
上德无为而无以为也即顺应自然规律不妄为所以能成其德;下德有为而有以为也即执着于外物故不能成其德上仁执着于仁的名义而不以之为手段所以能成其仁;上义执着于义的名义而不以之为手段所以能成其义;上礼执着于礼的名义而不以之为手段所以只能成为人们活动的枷锁而已即礼是祸乱的开端和乱的首领前面所说的识不...
上士闻道,堇而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之曰:"明道如费,进道如退,夷道如类。" 上德如谷,大白如辱,广德如不足,建德如输,质真如渝。大方无隅,大器免成,大音希声。 天象无刑,道隐无名。夫唯道,善始且善成。反也者,道之动也;弱也者,道之用也。 天...
马王堆帛书版德道经与通行版道德经,中国二千年多来逐渐变弱,后多次被外族统治,甚至差点被日本灭国的主要原因 文斌A 2024-08-25 发布于湖南 《道德经》全文 | 马王堆帛书版与通行版参照 邓李万虎2021-12-09 说明:本文为共享资源整理而成,为个人学习之用。非一手考古文献资料,谬误在所难免。望不吝赐教。
1973年,长沙马王堆汉墓出土了一批古书,其中就包括2170年前的古本《老子》(100年后被称为《道德经》)。结果经过整理复原,人们发现,该版本《老子》与我们现在流行的《道德经》版本,存在着一些差异。 《道德经》全文 马王堆出土帛书版 《史记》:“老子修道德...
马王堆帛书《德道经》原文 《德篇》第一章 上德不德是以有德,下德不失德是以无德。上德无为而无以为也,下德为之而有以为,上仁为之而无以为也,上义为之而有以为也,上礼为之而莫之应也则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者忠信之薄也,而乱之首也,前识者道之华也...
马王堆帛书版《德道经》马王堆帛书版《德道经》全文 德篇 第一章:论德 上德不德,是以有德。下德不失德;是以无德。上德无为而无以为也。上仁为之,而无以为也;上义为之,而有以为也。上礼为之而莫之应也,则攘臂而乃之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之泊也,而乱...
笔者本人是非常乐意相信帛书版《德道经》的真实性的，原因如下：生而不有、为而不恃、功成而弗居马王堆汉墓的埋葬者是西汉丞相利仓，逝年公元前185年，距离秦朝灭国不过22年目前普遍公认的说法，老子逝于秦朝，享年一百零一岁。哪怕离世于秦元年，距离老子生活时期也不超过40年据说老子出关成书《道德经》时60岁...
样,道篇在前,德篇在后,次序正好是相反的,这个恐怕知道的人就很少了。 所以,老子五千言叫《德道经》更合适,为什么这么说呢?先从1973年的马王堆汉墓的考古发现说起。 40年前,长沙马王堆汉墓出土了帛书《老子》,帛书《老子》有甲、乙两种版本,皆是《德篇》在前,《道篇》在后。尤其乙本在两 ...