德相造像记 《德相造像记》是河南省洛阳市龙门山万佛洞左出土的拓片，撰写时间为唐代。责任者 [佚名]撰 地点 河南省洛阳市龙门山万佛洞左 拓片原物状况 附刻 拓片版本 拓片描述 书体与行款 正书 装裱获得方式 数目与尺寸 1张13×17cm 题跋印记 文种 书目索引 关联关系 拓片录文 馆藏信息 缪专2634-303 ...
北周洪德造像记首先在书刻造像记时有事先打好的方形界格来界定单字的大小和整体的章法这在北齐北周时期是很常见的尤其是在彼时的墓志中更是常见然而这与北魏时期的造像记相比较北魏时期的造像记在这一点上面就显得相形见绌了单就此来看便已窥见一二比如堪称北魏造像记代表的龙门造像记也就仅有始平公造像记等极...
5. 鄂尔多斯盆地洪德地区长6储层特征及有利区预测 [J] . 沈志成1 ,唐秀军1 ,高雪1 . 当代化工研究 . 2019,第004期 6. 中国石窟佛社造像最早出现于云冈石窟——云冈第11窟《北魏太和七年邑义信士女造像记》探讨 [C] . 李文生 . 2005年云冈国际学术研讨会 . 2005 7. 北周亡齐论——西魏北周政治...
北周《洪德造像记》全称《宣威将军给事中洪德造像记》,原石据传上世纪出土于陕西渭南地区。该造像记规格纵 22cm,横 106cm,书刻于北周建德二年(公元573年)。左半部分为造像题记,右半部分为线刻供养人画像及供养人题名。造像记的内容,多书刻供养人的发愿文、供养人姓名以及书刻年代等,这有点类似于古代门生故...
成师德造像记 成师德造像记年代是唐（618-907），地点是河南省洛阳市龙门山大洞。责任者 [佚名]撰 年代 地点 拓片原物状况 附刻 拓片版本 拓片描述 书体与行款 正书 装裱获得方式 数目与尺寸 1张8×6cm 题跋印记 文种 书目索引 关联关系 拓片录文 馆藏信息 缪专2634-1016 ...
高伏德等造像记创作于北魏景明4年（503）4月2日，出土河北省涿县 责任者 [佚名]撰 年代 北魏景明4年（503）4月2日 地点 河北省涿县 拓片原物状况 阴题记 附刻 拓片版本 拓片描述 缪继珊藏拓 书体与行款 正书 装裱获得方式 数目与尺寸 4张2（120×55），2（120×20）（侧）cm 题跋印记 缪继珊题签，钤...
《大乘造像功德经》记载,塑画佛像,可以净除贫穷宿业… 《大乘造像功德经》云:尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说善不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪。当生卑贱种姓之家。贫穷疾苦寿命夭促。后发信心...
4.下图为郑州博物馆所藏隋大业二年 《李渊为子李世民祈福造像记碑》 碑文。 据此可知,当时()令团0此家功N李德资不碑具9男1I M A 上层官员权贵精通佛学 B.皇室利用宗教加强统治 C.佛教逐渐融入中国社会 D.儒学正统地位受到冲击 相关知识点: 试题来源: ...
佛教经典《佛说大乘造像功德经》记载了人死后转世投胎为女身的八个因缘,以及佛告诉我们,如何转世而不再投胎成为女身的方法,原文如下: 佛告弥勒菩萨言:弥勒,若世有女人能造佛像,永不再复受女人之身,设受其身,则为女宝尊胜第一。然诸女人有五种品德,此女所得出胜过诸女,何等为五?一者生孕子息;二者种族尊贵...