因此,德性生成于人的实现活动,人们要想培育德性这种品质,首先必须明确什么应该做,什么不应该做,紧接着,人们在践行德性的过程中就会遵从这个价值准则。可以说,人在实践活动中彰显了德性品质,同时又在实践活动实现了德性的终极目标。德性作为一种道德修养,它是人们知、情、意、行的统一,是人的内心指向与价值追求在实践...
“在纯粹实践理性的基础上,康德把德性的形式(绝对命令)和德性的质料(意志目的)结合起来,解决了德性的一和多的问题:德性的形式是一,这种一和其质料的结合形成一的多。德性一和多的实质体现的是纯粹实践理性对自由任意的斗争和净化”。
论文摘要:情感是亚当·斯密解决问题的万能x匙及其学出发点,德性则是其伦理思想的归宿。斯密晚年集中研究德性,同时辅以早期的同情共感、合宜性等原理,构建了以情感自制为主的完美德性论。他的德性论是一个与时俱进的动态形成过程,有着鲜明的特点,在内容、作用、评价标准以及与财富、幸福等关系上都展现出了不同于前...
所以,亚里士多德称公正是完美的德性,“它之所以是完全的德性,由于有了这种德性,就能以德性对待他人,而不只是对待自己”,“而最善良的人,不但以德性对待自己,更要以德性对待他人。待人以德是困难的,所以,公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶”。故此,美德不仅在...
马基雅维利对现实世界的德性进行了适当的区分,悄悄上演了一场道德革命,前所未有地将政治置于道德之上,试图改变传统政治评价中道德的过分僭越。也正是由于这个,他被后世冠以“非道德主义”的称号。 关键词:德性;道德德行;非道德主义;人性观 尼可罗·马基亚维利(公元1469-1527年),是意大利著名的政治思想家,他的代表...
论文摘要:幸福自古以来就有多种理解。亚里士多德是古希腊时期也是整个西方哲学史上最伟大的哲学家之一,他的幸福观是古希腊哲学中最系统最完善的。亚里士多德认为幸福是“灵魂的一种合于德性的现实活动”。在他看来,幸福就是至善,幸福是终极的、自足的,我们是为了它本身而选取它,而永远不是因为其他别的什么。幸福...
结合君子人格德性的特点,阐述对君子的理解 君子人格注重仁爱，这是一种发自内心的对他人的关怀。义在君子德性里，表现为行事遵循正义准则。礼的要求下，君子在言行举止上尽显温文尔雅。君子把智视为明辨是非、洞察事理的能力。信让君子成为言出必行、值得信赖的人。仁爱之德使君子对弱者也怀有怜悯之心。秉持义的君子...
目录 一、德性是人的一种以追求和实现善与幸福为目的的活动 二、作为品质和适度的道德德性 三、理智德性:灵魂求真的方式 四、道德德性与理智德性之关联 五、问题及启示 正文 一、德性是人的一种以追求和实现善与幸福为目的的活动 亚里士多德认为,每种存在物都有其特定的活动,植物在于营养的 活动,动物在于感觉的...
马基雅维利的德性观微探论文 摘要:马基雅维利是文艺复兴时期伟大的政治学家,是现代政治哲学的创始人之一。马基雅维利对现实世界的德性进行了适当的区分,悄悄上演了一场道德革命,前所未有地将政治置于道德之上,试图改变传统政治评价中道德的过分僭越。也正是由于这个,他被后世冠以“非道德主义”的称号。
德性的概念,正如奥斯特沃特指出的,在所有希腊伦理学体系中都是根本性的概念i,而在亚里士多德伦理学中它更是重中之重的概念。亚里士多德对德性进行了深刻的论述,提出了许多具有启发性意义的思想,重新解读亚氏的德性思想有利于解决当代道德教育中存在的现实问题。当代道德教育存在着教育对象客体化,教育方法重理论灌输、...