德山禅师初到龙潭的时候,因为受点心婆子的教训,似乎牢骚满腹,在山门外大声叫道:说什么圣地龙潭,既不见龙,又不见潭! 崇信禅师在山门内应道:你已到了龙潭!德山禅师闻此应声,有所契悟。从此,德山禅师随侍龙潭崇信禅师参禅。一日夜晚,德山禅师站在崇信禅师身旁,久久不去,龙潭禅师说道:时间已经不早,你怎么不回去...
然而德山对拜下的僧人背上挥棒便打，僧人问:“我没开口问，为什么是错？”德山道:“等你开口问了再打你，那还有什么用？”这僧人真是一棒现原形。挨打是赏棒罚棒还不一定，只是试探，继续默然礼拜。但你一开口认为挨打是错误的罚棒，那打你就打对了！又有一天，德山禅师在法堂上说:“说得出道理，要挨三十...
金刚经中最具灵性的一句话! 唐朝著名的德山宣鉴禅师没有开悟前,发生一件这样的事。 德山禅师原来是教下的法师,博览经律,对《金刚经》尤为精通,并对《金刚经》的《青龙疏》作注解,书名叫作《青龙疏钞》。 他背着这部《青龙疏钞》行脚来到湖南,想要参拜禅师。 正当他饥肠辘辘的时候,看见路旁有一座茶棚,一位老...
德山说：“我宗从来没有语句言教，没有一法给人。”岩头听说后，说：“德山老人一条脊梁骨，坚硬似铁拗不折，虽然如此，在大乘教门人中还是有所欠阙。”（大乘教不但上求菩提，而且还须下化众生）德山禅师平常凡遇新来僧人参禅，多用拄杖打人。临济听说后，派遣侍者来参禅，教他：“若是德山打你，只要接住他...
朝州德山（今湖南常德）宣鉴禅师，是剑南（今四川成都）人，俗姓周。童年出家，二十岁受具足戒。先是精究律藏，同时对性相诸经亦能融会贯通。因常讲《金刚般若》，故而时人称之为“周金刚”。其后听说禅宗玄理深奥，便四处访寻禅师以试高低，他对同学说：“一毛吞大海，海性并不因此而亏阙：纤芥投利剑，...
德山宣鉴禅师，出自龙潭崇信门下，俗姓周，今四川人。他出家后受具足戒，精究律藏，贯通旨趣，特别熟知《金刚般若经》，所以有“周金刚”的称号。他曾经对同学说：“一毛吞海，海性无亏，纤芥投锋，锋利不动，学与无学，唯我知焉。”后听说南方禅席颇盛，便有些气不平，说：“出家儿千劫学佛威仪，万劫...
德山宣鉴 鼎州(后改朗州,治所在今湖南常德)德山宣鉴禅师,龙潭崇信禅师之法嗣,俗姓周,简州(今四川简阳、资阳一带)人。幼年出家,二十岁受具足戒。对律藏和性相二宗经论颇有研究。经常给信众讲《金刚经》,被时人称之为“周金刚”。宣鉴禅师颇为自负,曾经对他的同学讲:“一毛吞海,海性无亏。纤芥投锋,...
德山宣鉴禅师的悟道因缘 #禅悟人生 #禅宗公案 #历史故事 - 國學傳承于20240615发布在抖音,已经收获了290.9万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
德山禅师感到非常惭愧,无言以对,只好默默离开。这个故事告诉我们,过去心、现在心和未来心都是妄想中的影子。我们坐禅时,可以观察一下,一支香下来,内心活动的内容是什么?无非是昨天的事、前一念的事,属于过去心;或是明天的事、下一念的事,这就是未来心;有时肚子饿了、口渴了,想要吃饭喝水,这就是现在心。所谓心...
德山宣鉴禅师的机锋相当辛辣，禅宗史上著名的“棒喝”的使用，就与他有很大的关系。据说“棒”就始于德山宣鉴，故有“德山棒”的说法。宣鉴每来到禅堂，必定要携带一根棍子，并对众人说：“我宗无语句，实在没有一法可以示人的。宣鉴平常只有一条白棒，佛来也打，祖来也打。”而碰到僧来参问，也真的是“...