得清净眼:「清净眼」就是法眼,就是智慧眼。我们以「清净眼」——以法眼、以慧眼,就知道一切的万法都是我。圆顿大教的明心见性只能从《法华经》《楞严经》来当下成就。佛在《大般涅槃经·如来性品第四之三〉这样讲:阿罗汉、辟支佛的慧眼是肉眼——他那个慧眼虽然见到了人我空,能看到恒河沙数世界里的种种现相——但他
正是这样：任何因外人而自陶自醉或自伤自擂的人，都陷入了一个不清醒的故事，他们没有看见诸法的实相。先是没有看见别人的梦，自己的真实体；然后是没有看见自己的梦，别人的真实体。愿我们皆得清净法眼，看见一切真实体和诸幻象
得清净眼:「清净眼」就是法眼,就是智慧眼。我们以「清净眼」——以法眼、以慧眼,就知道一切的万法都是我。圆顿大教的明心见性只能从《法华经》《楞严经》来当下成就。 °读懂了法华楞严,肉眼即是佛眼 大佛顶首楞严经如意 读懂了法华楞严,肉眼即是佛眼 观世音菩萨普度众生之论坛超话 ...
尔时,频婆娑罗王法眼清净,得正知见,住法坚固,离诸所欲、离诸苦恼,于佛法中得法无畏。是时大王即从座起,偏但右肩,向佛合掌谛信顶礼,而白佛言:世尊,我得大利,我得太刹,我誓归依佛、法、僧众,受近事戒,从今已后,尽形不杀,乃至不饮酒等。又复白言:我今虔心请佛世尊还王舍城,唯愿世尊哀受我请,当尽...
要说学做人,那就绕不开八正道。要说修十善业,乃至读诵大乘,那就更绕不开八正道了。因为这些意思全都囊括在《阿含经》里,佛在经中明确指出大乘是八正道,八正道摄受一切乘。不论何种根性的众生,要灭苦,都要走八正道,这是解脱生死的必由之路!头一个是“正见”,修成了得法眼清净,证初果,名须陀洹,译为...
无量寿经。尔时世尊,说此经法,无量众生,皆发无上正觉之心。万二千那由他人,得清净法眼。二十二亿诸天人民,得阿那含果。八十万比丘,漏尽意解。四十亿菩萨,得不退转。以弘誓功德而自庄严。于将来世,当成正觉。尔时三千大千世界六种震动,大光普照十方国土。百千音乐,自然而作。无量妙华,芬芬而降。佛说经已...
什么人不昧因果呢?初果人就可以了。初果人法眼清净有正见,所以不昧因果。黄老禅师这句“大修行人不昧因果”似乎只答复了少分,并不是很圆满。应该分别说的没有分别说,譬如在什么情况下,昧因果落因果,不昧因果落因果,不昧因果不落因果,都没说。如果这是一道一百分的题,这位“考生”就只能得1~5分。
正知见是方向的导航,得正知见者,即是法眼清净。 这里的正见,单指世尊的法。 - 药师于20241025发布在抖音,已经收获了32.1万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
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