原文:得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲。意思主要是说人在得意的时候谈天说地,都如水底捞月一般的虚幻不真实;而在不顺自己心意的逆境中,吃冰咽雪,经受艰难困苦和生死考验,才能如在烈火中的莲花一般真实可贵。 这段话的寓意就是:人要想做成事,成就一番事业就必须吃得苦中苦,不论...
原文：得意处论地谈天，俱是水底捞月；拂意时吞冰啮雪，才为火内栽莲。 译文：得意的时候谈天说地，都如水底捞月般虚幻不真实；在不顺自己心意的逆境中，吃冰咽雪，经受这样艰苦锤炼，才能如烈火中莲花一般真实可贵。 解读吃得苦中苦，方能成就一番事业。无论是修养自己德行，还是求学工作，都需要有这种认识。
[原文] 得意处,论地谈天,俱是水底捞月。拂意时,吞冰啮雪,才为火内栽莲。 [译文] 人在事事顺心、春风得意的时候,高谈阔论,天南地北,不过都是像水底捞月,一场空谈而已,并没有真实的功夫和受用。而人在困苦的环境,事事违背自己的意愿时,能够经受种种忍耐艰辛,就像在烈火中栽植香洁的莲花,才是真正的功夫。
得意处论地谈天,俱是水底捞月 【栏目】 本文所属栏目:修省 【原文】 得意处论地谈天,俱是水底捞月①;拂意时吞冰啮雪②,才为火内栽莲③。 【注释】 ①水底捞月:比喻虚幻。 ②拂意时吞冰啮雪:拂,逆、违背,拂意即失意。吞冰啮雪,用苏武典故。《汉书·苏武传》记载,苏武出使匈奴,被匈奴强留。匈奴利诱...
结果一 题目 得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲 是什么意思 答案 身处逆境而犹能栽莲,指作为一个修行人,处处顺境,就得不到真实修行;必须要在逆境中,才能够有所成就.相关推荐 1得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲 是什么意思 ...
”得意处论地谈天，俱是水底捞月。拂意时吞冰啮雪，才为火内栽莲。“出自《菜根谭》。意思为：得意的时候谈天说地，都如水底捞月般虚幻不真实；在不顺自己心意的逆境中吃冰咽雪，经受这样的艰苦锤炼，才能如烈火中莲花一般真实可贵。
得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲 ——《菜根谭》 火内栽莲,语出《维摩经·佛道品》:「火中生莲华,是可谓希有。在欲而行禅,稀有亦如是。」后因以「火生莲」喻虽身处烦恼中而能解脱,达到清凉境界。 人生就是一场修行,如果一直遭遇顺境,终将是水中捞月,沙上写字,经不得...
得意处、论地谈天、俱是水底捞月。拂意时,吞冰啮雪,才为火内栽莲。 得意:内心感到满意; 水底捞月:根本做不到的事情,比喻白费力气; 拂意:不符合心意,未满足; 吞冰啮雪:忍人所不忍。 火内栽莲:能人所不能。 一个人得意时,高谈阔论,天南地北,确没有付出自己实际的行动,只是一场空谈。面对逆境的时候...
得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲。 【重温道德经,悟老子智慧】 “道教是中国人的游戏姿态,孔教是工作姿态。每一个中国人,成功发达春风得意的时候都是孔教徒,一旦失败落魄了,便都成了道教徒。道家的自然主义是一副镇痛剂,抚慰受了创伤的中国人灵魂。” 《道德经》蕴藏着俏皮智慧的...
原文: 得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲。 翻译: 得意的时候,人们喜欢谈天论地,然而所谈论的一切也不过是像镜中花,水中月一样虚幻。失意的时候,吞冰...